0

ORIGEN DEL CATOLICISMO EN MALA

En un anterior artículo de PODER POLÍTICO, he dado a conocer que en el año 1,534 MALA se convirtió en ENCOMIENDA, siendo su PRIMER DUEÑO DON PEDRO ALCONCHEL “El trompeta”, con 102 fanegadas obtenido como premio por haberse distinguido en la conquista, y a la vez aportar a ella con armas y acémilas, su nombre figura como vecino notable en el Acta de Fundación de Lima en 1,535, al morir fue sucedida por su hija CATALINA ALCONCHEL, quien tomó posesión de las “Encomiendas de Chilca y Mala”. Tomando en cuenta que el objeto de los españoles era mantener la pureza de la religión católica, tradiciones orales refieren que Don Pedro de Alconchel, al coincidir su nombre con el del Apóstol Pedro, obligó a sus esclavos aborígenes a venerarlo como Santo Patrón de estas tierras, costumbre que se arraigó hasta el día de hoy. El cristianismo militar de la conquista robusteció en los soldados la esperanza de su salvación para oficiar de mensajeros de la verdadera religión, de éste modo, las expediciones pudieron ver al apóstol Pedro, o Santiago cabalgar por los cielos durante las batallas contra los aborígenes, y a la Virgen María desviar las flechas de los naturales, esta forma de religiosidad era comprensible para su tiempo, suponía que los conquistadores deberían mantener viva la llama de la fe, por ello los reyes procuraron, entonces que en cada ejército explorador hubiese hombres de iglesia, tanto del clero secular como del regular, los clérigos y frailes presentes en las huestes celebraron Misa, confesaron y absolvieron a los conquistadores, bautizaron y convirtieron a los indios, a la espada se sumo la cruz de la evangelización.

DATOS DE LA ANTIGUA PARROQUIA DE “SAN PEDRO DE MALA”

Los fundamentos antes expuestos guardan coherencia con la historia de la parroquia de San Pedro de Mala, que data del año de 1,549, cuando el MISIONERO FRANCISCANO RVDO. PADRE LUIS DE OÑATE, misionó y pastoreó las Comarcas de MALA y COAYLLO, trabajos pastorales que duraron unos dos meses. Continuó la misión por espacio de tres años un Padre de la Orden Franciscana, llamado Francisco, y en el año 1,555 tenemos a los PADRES AGUSTINOS, los que permanecieron en éstos lugares por espacios de más de 15 años.

Según fuentes históricas la doctrina de MALA ERA VICE PARROQUIA DE COAYLLO y hasta 1957 se encontraba en el archivo de la parroquia un pergamino (Libro de Registros de bautizo) donde se leía un bautizo del año de 1806. Así tenemos que la iglesia de Mala efectivamente se remonta al tiempo de la colonia, época que empezó a florecer el fervor y la fe religiosa de la gente del lugar, tal es así que en el año de 1842 ya recibía grandes privilegios del quien era en ese entonces ARZOBISPO DE LIMA, MONSEÑOR PASCUAL PASQUEL; por esos años ya existían las siguientes Hermandades: de “SAN PEDRO” PATRÓN DE MALA; de “SAN JOSÉ”, del “CORPUS CHRISTI”, de “LA SANTÍSIMA TRINIDAD”, de la “VIRGEN DEL CARMEN”, de la “VIRGEN DEL ROSARIO”, de “SAN FRANCISCO y otras mas.

UN VIVERO CATÓLICO LLENO DE FE

EN EL AÑO 1890 ES ELEVADA A LA CATEGORÍA DE SEDE PARROQUIAL LA IGLESIA DE MALA, siendo su PRIMER PÁRROCO EL R.P MIGUEL PORTACARRERO. El anterior Templo de San Pedro de Mala destruido con el terremoto del 3 de octubre de 1974, se levantaba imponente y regia, con su aspecto arquitectónico y artístico, su construcción se debe haber iniciado en el año de 1,892, sobre el mismo lugar donde existía en ese entonces una antigua Capilla, hecha de Quincha y de adobe, en donde se veneraba a la Santísima Cruz. Los trabajos de construcción de dicho templo se hicieron por “faenas  dominicales” en que intervenían hombres, mujeres y hasta niños, los que después de ir a la Santa Misa dominical se dedicaban con entusiasmo y cariño a levantar poco a poco su templo, después de lo cual se servía el almuerzo que era preparado por un grupo de vecinos en LA PAMPILLA DEL CABILDO (leer otros artículos de www.poderpolitico.info), lugar éste en que ahora funciona el Puesto de la Policía Nacional. Estos trabajos se hicieron en tres etapas, levantándose primero las paredes que eran de adobones gruesos, luego se construyó la bóveda que son cerchas de madera en la parte interior y forrada con caña, y al último se construyeron las torres, columnas y fachadas. En el año 1925 las torres que eran de adobe, que se habían rajado y dañado por la acción del tiempo, fueron reemplazadas por otras de ladrillo y cemento desde los cimientos.

EL PUEBLO OBSEQUIÓ SUS METALES MAS PRECIOSOS PARA FUNDIR LAS CAMPANAS

Ahora a la ligera me ocuparé sobre las tres valiosas campanas de fino y melódico tañido que se encentraban antiguamente en la torre derecha del templo. La ubicada al centro tenia más de dos metros de diámetro y pesaba algunas toneladas, en la parte alta se leía la siguiente inscripción: ”SE YSO LA CAMPANA EN MALA A 8 DE DYCYEMBRE DE 1862 CYENDO YNTERESADO D. JULIAN CASTRO”, la otra que se encontraba a un costado, era de metro y medio de diámetro y tenia la siguiente inscripción:”SIENDO ALCALDE DON MANUEL MANCO AÑO DE 1817”; y la tercera era pequeña y sin ninguna inscripción. Tres joyas de melodías y de gratos recuerdos tenia  el pueblo en sus tres campanas, las dos más grandes según la tradición fueron hechas en un solar cercano a la plaza principal, hasta allí llegaron hombres y mujeres, especialmente los viejos y notables del lugar demostrando su gran desprendimiento, iban depositando el molde para fundirlas desde monedas de oro y plata, sortijas, aretes, prendedores y cuanto alhaja pudieran donar para dar una mejor aleación a dichas campanas, demostrando en esta forma su gran desprendimiento y fe católica. El interior del templo era amplio e imponente, con sus artísticos y hermosos altares entre los que resaltaba el ALTAR MAYOR, el de SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, cuya imagen fue traída desde España, y el ALTAR DEL SEÑOR DE LOS MILAGROS artísticamente tallado y dorado con pan de oro. En la parte alta de la puerta que da al campanario hay una inscripción de mármol con la siguiente leyenda:”ROGAD A DIOS, POR EL ALMA DE DON JOSÉ DE ASÍN – 28 DE FEBRERO DE 1806 – 8 DE MARZO DE 1880”.

SANTO TORIBIO DE MOGROVEJO VISITÓ MALA

Por MALA han pasado muchos Prelados y Arzobispos en misión de visita pastorales, principiando por SANTO TORIBIO DE MOGROVEJO, quien al visitar éste lugar enfermó del paludismo al pasar el rio Mala; Su Eminencia Juan Gualberto Guevara, el Cardenal Juan Landázuri Ricketts. El fervor religioso del pueblo maleño ha ido acrecentándose a través del tiempo, y esto se ha debido gracias al entusiasmo y abnegación apostólica de sus Párrocos, por ejemplo cuando el 2 de enero de 1957, se celebraba el centenario de la creación de la Municipalidad de Mala, se  encontraba al frente de la Parroquia de San Pedro de Mala, el R.P Arturo M. Villegas, un sacerdote que dejó huella y escuela de fe en el servicio religioso. Así pasaron los años, nuestros antepasados antes de irse a la tumba, nos dejaron a través de crónicas escritas y orales estos hermoso recuerdos, que son obras de arte espirituales y materiales, con sustancia apostólica porque cada día debemos aprender ha amar y adorar a DIOS PADRE como ellos lo hicieron con devoción; actualmente luce otro majestuoso e imponente Templo, que es una de los mejores del sur chico, del cual me ocuparé en la II Parte, para dar testimonio de otros soldados de Cristo que hicieron tan grande obra, como sus antepasados. Al cumplir 476 años de Celebración de “SAN PEDRO, PATRÓN DE MALA”, permítame saludar y felicitar a todos los maleños en éste su día memorable.

MUCHAS GRACIAS.

MARCELINO ANTONIO AGAPITO MANCO

CRONISTA

2

DON JULIO FRANCIA QUISPE “EL ESPARTACO MALEÑO” ES DESCENDIENTE DIRECTO DEL LINAJE DE DOÑA JOSEFINA YUPANQUI Y JUAN BAUTISTA MANCO DE CASTA INCAICA

ESPARTACO (Spartacus) fue un esclavo de origen griego  (tracio), considerando el más grande gladiador romano, nacido en Tracia 113 a. C. – y muerto en Lucania en el año 71 a. C. Jefe de los esclavos sublevados contra Roma (73 – 71 a C) y cuyo significado es “EL QUE SIEMBRA”. Su nombre y epopeya trascendió el tiempo, ha sido fuente de inspiración para generaciones, en el distrito de Mala, Provincia de Cañete, Perú, nació un emulo con aquellas características innatas de luchar por sus tierra que lo vio nacer; PODER POLÍTICO le rinde un justo y merecido homenaje en vida, a pocas horas de cumplir 84 años de vida como labrador, conductor y servidor de un pueblo, ilustre hombre orgullo de las generaciones, a quien tuve el honor de entrevistarle para la posteridad.

HEREDERO DE TÚPAC INCA YUPANQUI (1471-1493) Y MANCO INCA YUPANQUI (1515 – 1545)

TUPAC INCA YUPANQUI, fue el décimo gobernador inca, sucesor de Pachacutec, asumió el co-reinado a los 16 años, y aproximadamente a los 30, cuando murió su padre se hizo cargo absoluto del poder. Cuando su padre abdicó en su favor, en 1471, se caracterizó por la voluntad de asentar la estructura imperial creada por Pachacutec y llevó a cabo la ampliación de la fortaleza de Sacsahuamán. Por el sur, su mirada se dirigió al valle de Cañete y al señorío del Huarco donde se destaca la defensa del Cacique Chuquimanco, algunos cronistas refieren que éste tenía su centro de operaciones y era  natural de Mala. Aliado con los poderosos chinchas, creyó que su victoria sería segura pero los hechos le demostrarían lo contrario. Su campaña por estas tierras, la más ardua que habría de luchar en su vida, le sirvió mucho en su desarrollo como guerrero, le tomó cuatro años. Por esto decidió apelar a otros recursos para conseguir la derrota definitiva de tan recia gente. En efecto, mandó emisarios para señalar a los líderes de la región, que ambas naciones alcanzarían una alianza con el fin de mutuo beneficio entre ambos, siendo que los del Valle de los Mancos (Huarcos) aportarían constantemente con alimentos y productos al Imperio, mientras que los incas respetarían su autonomía. Ante esto, grandes celebraciones se darían inicio y en plena fiesta los soldados del joven Túpac Yupanqui irrumpirían contra las principales posiciones defensivas para tomarlas. Esto lo conseguirían en todos los reductos, salvo en la fortaleza de Ungará.

MANCO INCA II, también conocido como Manco Cápac II, fue uno de los más de 6 hijos de Huayna Cápac, nació en el Cusco en1515. Cuando las tropas de Atahualpa tomaron dicha ciudad bajo el mando del general Quisquis, mataron a los descendientes de Huayna Cápac, a los partidarios de Huáscar y todo aquél que pudiera intentar tomar el lugar del Inca. Por esta razón Manco Inca se vio obligado a huir evitando cualquier contacto con los atahualpistas, fue el primero de los cuatro rebeldes incas de Vilcabamba. Lo nombraron Emperaqdor Inca, pero después de los múltiples abusos que cometieron los españoles con él y su pueblo, decidió escaparse y rebelarse. En1536 casi libera Cusco y expulsa a los españoles, sin embargo se refugió en Vilcabamba al tener que dar de baja a sus tropas, por el excesivo tiempo que estaba tomando la guerra. Finalmente fue asesinado en 1544(algunas fuentes indican 1545) por 7 españoles almagristas que lo traicionaron, tiempo más tarde recibieron igual castigo y  sus cabezas fueron exhibidas en las plazas y calles de Vitcos yVilcabamab. A Manco Inca lo asesinaron delante de su hijoTitu Cusi Yupanqui, quien sería más tarde cronista, y narró la muerte de su padre agonizante: “No te dejes engañar con sus melosas palabras, son todas mentiras, si tú les crees te engañarán como lo hicieron conmigo”. . Le sucedió su segundo hijo, Sayri Tupac Inca, quien renunció y dejó el trono a su hermano mayor (hijo mayor de Manco Inca) llamadoTitu Cusi Yupanqui y cuando este murió le dejó el trono a su hermano llamadoTúpac Amaru I. Los cuatro incas de Vilcabamba fueron de la familia de Manco Inca.

En cuanto al apellido FRANCIA es Aragonés, procede de un caballero francés que se afincó en Aragón. Probó nobleza en las Órdenes de Santiago, Calatrava y Alcántara, su Escudo de Armas es un campo de azur, cinco flores de lis de oro puestas en sotuer. Asimismo el apellido QUISPE significa  luz, brillo, esplendor, en realidades luz de luces, pero más referida a la inteligencia, a la nobleza de espíritu a la sabiduría, es decir es la concentración del prisma: ”munay”= corazón, Yachay”= razon, y “Llancay” = trabajo; todo ello producto del esfuerzo compartido, del sacrificio compartido de lo individual, en bien de lo colectivo, con lo cual comenzó a construirse un imperio de fabula como fue el tahuamtinsuyo, QUISPE es entonces tener luz propia, talento y fuerza mental, referido a la juventud es cultivo a la inteligencia, de la personalidad y la forja constante de un destino luminoso. Naturalmente “los Yupanquis y los Mancos”, los “Francia y los Quispes” se ramificarían como etnia en todo el valle, formando un mestizaje de las que muchas familias son parte.

FORMA PARTE DE LA GALERÍA DE PERSONAJES NOTABLES DEL DISTRITO DE MALA

Nació el 1 de julio de 1926 de don PEDRO FRANCIA MANCO, y RUDECINDA QUISPE FRANCIA, nieto de Josefina Yupanqui, propietaria del terreno  donde hasta hoy vive bajo el abrigo de los arboles y el canto de las avecillas, éste terreno abarca hasta la propiedad del colegio Apóstol San Pedro al norte, hasta Lumbreras hacia el sur, desde el camino de San José hasta “Cerro Colorado” los mismos que heredaron con todos sus hermanos. En sus primeros años aprendió las primeras letras siendo su Maestra doña Fortunata Ávila – era muy inteligente, tal es así que el mismo año fue promovido al primer año (antes había transición, se rescata el gran apoyo de su madre doña Rudecinda Quispe Francia a quien lo recuerda con nostalgia y a quien perdió a la edad de 9 años; su muerte cambió su vida totalmente, ya que reconoce con mucha valentía que lamentablemente a su padre le gustaba el licor (Don Julio no bebe licor), entonces quedaron abandonados a su suerte y tenia que cocinar y atender a sus animales, para agenciarse y pagar sus estudios, más luego estudiaría en la Escuela Fiscal No 4515 de Mala.

POR DEFENDER NUESTRAS TIERRAS SU ABUELO DON JUAN BAUTISTA MANCO FUE APRESADO POR TROPAS CHILENAS

Don Juan Bautista Manco fue esposo de Josefina Yupanqui, y era GOBERNADOR en tiempo de la invasión chilena (Leer otros artículos en www.poderpolitico.info desembarcando por la Caleta de Bujama el diciembre de 1,880, al igual como muchos maleños se alistaron para defender el suelo patrio, estos actos heroicos lamentablemente no se encuentran en los libros de historia que comúnmente son escritas en las grandes urbes y personalizados sin objetividad e investigación por el autor de turno. Los chilenos capturan a don Juan Bautista Manco, y ante la necesidad de obtener material logístico y provisiones de guerra y habiendo tomado conocimiento del linaje de su descendencia solicitó su rescate, mandando a un inmediato emisario para contactar con su esposa Josefina Yupanqui, ella en aquel tiempo tenia un dinero para comprar un terreno que los “Asines” habían puesto en venta en el “Fundo el Olivar” como se llamaba en aquel tiempo, había hecho un gran esfuerzo para reunir el dinero, valientemente doña Josefina Yupanqui al conocer el ultimátum y a sabiendas que su esposo estaba a bordo de la muerte montó su caballo y cabalgando llegó a entrevistarse con los chilenos, era de voz enérgica, su amplia cabellera y estatura impresionó a la valiente mujer, con gran bizarría preguntó  ¿Qué desean, que quieren hacer con mi esposo?, ¿Por qué invaden nuestras tierras, acaso hemos cometido algún delito?…los chilenos no esperaban aquella reacción de la valiente mujer, entonces le comenzaron a indagar mucho más sobre el oro y la plata que se habían enterado poseía la familia, nuevamente se enfrentó diciendo ¡quiero que mi esposo salga! ¡dejen libre a mi esposo! Respondieron que su esposo se iba ha salvar siempre en cuando le dé lo que el pesa su esposo, pero en oro y plata “Mujer anda y junta todo lo que tienes guardado en oro y plata, si no lo haces hoy mismo mataremos a tu esposo”.  Un inmenso dolor sacudió el corazón y toda la humanidad de doña Josefina, no había otra opción, incluso para hacer más traumático y presionarla lo golpearon ferozmente ante su presencia; regresó rápidamente a casa, pero no alcanzaba con todo lo que tenia de oro y plata guardado para comprar “el Olivar” la situación se tornó difícil porque don Juan bautista Manco, era un hombre corpulento, alto, superaba el 1.85 mts. de estatura, pesaba mucho era un realidad un hombre muy potente, y fuerte. La valentía de doña Josefina fue reconocida y admirada por años después de la guerra con Chile, su heroicidad se convirtió en un mito que hoy luce como el oro al tomar conocimiento las actuales generaciones; por parte de padre su abuelo se llamaba  Feliciano Francia, y de madre su abuelo fue Teodoro Quispe, toda la familia con el tiempo heredó los valores y espíritu de servicio, así don Julio Francia Quispe, lo compartió con sus hermanos, Serafín Francia Campos, Néstor Francia Quispe,  Gorgonio Francia Quispe, Julián Francia Quispe, y Moisés Francia Quispe.

Cuando don julio era niño, Mala lucía como una alfombra verde, en lo que hoy es Mala-Cercado, había hermosas casas-huertas, por ejemplo la actual Av. Antigua Panamericana Sur no existía, había sólo la Calle real, era un callejón estrecho y para abrir y ampliarlo los vecinos tuvieron que ceder sus terrenos, la antigua Calle real se prolongaba y salía al olivar hacia arriba, y de allí sinuosa bajaba a Lumbreras y volvía a subir…

FUTBOLISTA, CATCHACANISTA Y BOXEADOR

Don Julio crecería con cuerpo de roble,  espíritu espartano, y encendido por la llama de su linaje incaico, como todo joven practicó varios deportes, lo encontramos como futbolista defendiendo la divisa de San Marcos de la Aguada, club que también fue presidente, incluso quisieron hacerlo comunero, los agradeció, pero no lo aceptó.  Añorando  sus frágiles años de la niñez y adolescencia, recuerda como anécdota que en San Antonio había un gran boxeador a quien llamaban “CHOLO BRUTO éste tenia un terreno continuo cerca al rio Mala, muchas veces golpeándole le decía: “maleñito maricón, sabes que a mi nadie me ha puesto la mano”. Por cosas del destino viajó a Lima a trabajar, un día fue al Estadio Nacional y vio practicando a varios jóvenes Catchaskan , lo agradó y sr quedó, tenia 27 años y admiraba mucho a “CALAVERA ARIAS” con quien se hizo muy amigo y trabajaba con Max Aguirre, don Julio era preparado por su Maestro “EL GRINGO REYES, perteneciente al club de Monserrate, paralelamente cuando venia a Mala “cholo bruto” lo ironizaba y todavía le pagaba  entonces empezó a pelear en el inter-barrios, ganando su m primera pelea por nocaut,, días mas tarde el “gringo Reyes” se pasó al deporte del boxeo y no tenia quien lo prepare, un día se encontraron y le dijo si quería ser boxeador, y lo aceptó. Recuerda mucho también que había un catchacnista, “nene” de Bujama, el mismo que cuando niño le pegaba a don Julio, la pelea era después de salir de clase en “Cerro Colorado” recuerda – entonces don Manuel Quispe le decía que no se meta con “nene” porque era catchacanista , un día chocaron, ambos se dieron fuerte, pelea que fue muy comentada, al inscribirse en el club Monserrate, desarrolló una rica técnica, si antes “cholo Bruto “que era mayor, muy fuerte y lo había pegado, ahora sabía del respeto que estaba cosechando, un día en la chacra estaban frente a frente regando y al terminar le chapa y dice a  “cholo bruto”, – cholo vamos a darnos una posadita, no le contestaba nada, de repente irrumpió con amabilidad para decirle, Julio ahora Mala si tiene un boxeador de escuela, un gran luchador y boxeador, un fuerte abrazo selló al momento, cambiando los golpes por una gran amistad.

VENCIÓ AL FAMOSO BOXEADOR CHILENO “CABRO SANCHEZ” Y LE ROBARON EL TÍTULO NACIONAL

Don Julio estuvo dos años en el deporte de las narices chatas, se recuerda la pelea con el hijo del famoso boxeador chileno del mismo nombre apodado “el cabro Sánchez”, la primera vez el chileno le quebró la nariz a don Julio y por derrame de sangre perdió, éste era muy altivo y sobrado pero tenia buena técnica, don julio esperó la revancha con paciencia al poco tiempo se enfrentaron, el chileno sólo le duró hasta el tercer round, fue noqueado y recibió una inolvidable paliza, en aquellos tiempos se peleaba los Guantes de Oro, que era sólo a cinco round; pero hubo otro momento inolvidable cuando disputó el título nacional con el boxeador De la Cruz, esta pelea terminó en escándalo ya que el padre del boxeador era miembro del jurado (mesa de control) el fulano ya no peleaba, don Julio Francia Quispe le pegaba a diestra y siniestra, tanto así que De la Cruz lloraba, pero al final, al terminar de pie todos se sorprendieron con el resultado, la medalla de plata, brillaba como el color oro para todos los maleños, una faena inolvidable de una época que se fue y que hoy lo recordamos con admiración, porque junto a UNA MEDALLA Y DIPLOMA COMO SUBCAMPEÓN NACIONAL DE BOXEO EN LOS GUANTES DE ORO, Don Julio se ganó un lugar en el corazón del pueblo.

ESTÁ EN LA GALERÍA DE LOS MEJORES ALCALDES

La primera vez que fue alcalde (en 1967 y en 1977por cabildo abierto) tenia 51 años, José Huapaya Soriano con un puñados de legendarios hombres y mujeres, habían logrado obtener el Colegio Municipal Secundario Mixto de Mala, la misma que en sus primeros años la municipalidad y los padres de familia pagaban, así que cuando don Julio fue Alcalde, hizo las gestiones para nacionalizarlo, en esta condición aprovechó para estudiar en la vespertina.

¿POR QUÉ SE LLAMA CALLE FRANCIA?

Don Pedro Francia Manco, padre de don Julio donó 400 metros, le hizo con Escritura Pública, el tenia 15 años y lo recuerda con gran orgullo, siguiendo el ejemplo cuando llegó a ser Alcalde donó 1150 M 2, abrió la calle Ciprés, junto a la Familia Artadi,  Manco Campos, entre otros, que luego venderían  a buen precio terrenos que se valorizaron con la apertura de la calle, esto ameritó que los concejales en Sesión de Concejo le pusieran Calle Francia, para Ciprés donó 1350 M2, colindaba con la familia Quispe, antes la gente no sabia para donde salir, le pusieron la tapia, se molestaron, él le explicó que daba el terreno,  porque la gente no tenia donde salir, había un camino estrecho al cementerio, y otro pedacito de terreno en Marchand, Mala necesitaba nuevas calles, antes la familia Sakata y otros de la colonia oriental nos legaron la glorieta que no hemos sabido conservar su originalidad, era muy bonita refiere el protagonista, recuerda que el templo se vino abajo con el terremoto y el pueblo se unió para levantar potro a base de puro trabajo comunal y amor propio; el cementerio hasta los primeros años del siglo XX estaba donde ahora se ubica el Centro de Salud (al lado del templo), allí hicieron una posta médica donde atendería más tarde el reconocido primer médico, Ítalo Fernández Huertas, Dignidad Nacional era conocido como “Pueblo Viejo” cuyos terrenos ocasionaron una rivalidad entre la comunidad campesina de Mala y la Testamentaria Asin-Lecca, la acequia grande (canal Bujama) estaba limpia con riquísimos peces que era un aporte al arte culinario, don Julio y varias generaciones de antaño se bañaron en sus aguas frescas y limpias, de jóvenes gozaron de la exigente preparación del Instructor Pre-militar, Guardia Civil, don Daniel Lozano, tiempos que se pasaba el rio con destreza de un curso de comandos en épocas de avenidas.

PADRE DE LA MANZANA VARIEDAD “RED DELICIUS”

Don Julio Francia Quispe es agricultor por excelencia, nació en el campo, respiró aire puro y recibió la cátedra de la propia naturaleza las 24 horas del día, vendía sus frutas en Lima, un día vio a su amigo Juanito natural de Viscas, quien vendía más que la manzana chilena, al preguntarle de adonde habían traído ésta variedad, le contestó que  era un aborto de la naturaleza, que ha salido allá, Don Julio ingresó a la Universidad La Molina, como alumno libre, allí estuvo 2 años, aprendió sobre Propagación de Plantas (injertos) con su Profesor conocido como “el gato” porque era gringo, y también fruticultura en general, con el Ing. Brinete, lo consideraron porque sabia injertar, era practico, allí coincidió con Maximiliano Avalos que estudiaba Ingeniería, estaba estudiando cuando sorpresivamente un miembro de la embajada americana de “A &D Agencia Internacional  y Desarrollo” S.A, le dijo que venían a buscarlo para que dicte una conferencia – él respondió que no era ni tenia titulo de ingeniero, pero le insistieron – anda tu eres practico, nosotros somos teóricos, tu sabes injertar, tu vas al campo, tu labras, trabajas, conoces los patrones, entonces lo aceptó, y un día salió a dar una charla a Pisco, algunos conferenciaron en papa, algodón naranja, vacas, a él le tocó de fruticultura, de manzanas, paltas, o que tenían más precios, entonces sacó buena nota y le becaron a EE.UU. Nor Dakota,  luego a Puerto Rico, volviendo a la practica en la universidad le dijo a los catedráticos que había una manzana muy buena en Viscas, mejor que la manzana chilena, le respondieron que  las plantas de altura son de altura y de costa son costa; al viajar becado, no encontró una variedad, entonces al regresar  se fue inquieto con su esposa en su camioneta roja, que ahora lo tiene su hermano Moisés, llegó hasta cierto lugar y luego fueron caminando en búsqueda de las “plumas” encontrándose con un joven que tenia  una huerta de manzanos, no tenia denominación era simplemente manzanas – le dijo: me puedes traer unas plumas – primero fue y le trajo una sarta de manzanas muy sabrosas – hermanito  traume una yema por favor y le dio una tijera de podar y totora – al retornar le invitó lonche y le dio una propina de S/. 10 soles, regresó a Mala y le injertó con un patrón de la manzana variedad “San Antonio” o también llamado manzana nacional, sorpresivamente dio el mismo año, entonces con gran emoción le dijo al señor Emilio Francia, ándate a Viscas y trae mas plumas, además que desde ese momento tomó la decisión de bautizarlo con el nombre de Red Delicius (Roja y Sabrosa) no solo le dio nombre, sino que inmediatamente se puso a trabajar con los credenciales fitosanitarios después que vino de EE.UU, fue en verano, recalco que aquel bautizo fue en Mala, en su chacra, estaban presente también su hermano Moisés y sus peones, recuerda que también trajo otras plantas que son de invierno en EE.UU y lo llevó a Viscas, cuando el Ing. Zavala estaba trabajando en cañete, le dijo don Julio Francia tu estas sacando manzana delicia, dame algunas plantas, yo estoy podando allá y también te puedo mandar injertos, pero él sabía que eso no iba funcionar por la calidad única del terreno, el clima y el patrón de manzana Red Delicius, y podía con nuevos injertos malograr mis plantas, bien la vida tenia una razón y su encanto con la manzana Red delicius, una nueva variedad que con orgullo hoy los maleños pueden decir que nació en éstas tierras,  ordenó de inmediato injertar al año siguiente una melga con toda la yema, asimismo se hizo famosa tan rápido porque le abundaban los pedidos vendiéndole a un precio cómodo, no le gustaba explotar, en confidencia don Julio me diría que lo que él quería era dejar varado la manzana chilena. En cuanto al “aborto de la naturaleza lo sustenta que cuando estuvo en la Universidad de la Molina  los catedráticos le comentaron que lo mismo había pasado con la “Naranja Huando” que originalmente tenia pepas, no había huando, hasta que un día el peón degustó una naranja y se da con la sorpresa que no tenia pepa, diciéndole al dueño, esta planta de naranja no tiene pepa es extraña y así comenzaron a propagarse, tan igual como sucedió con la manzana delicia de Viscas que fue un aborto de la naturaleza; para entonces se comenzó a dejar de poner la manzana nacional variedad “San Antonio en el frigorífico del Callao, porque estaba lleno, además la manzana delicia es muy precoz y da a cualquier mes cuando se lo riega, floreaba, lamentablemente en la zona alta nunca han reconocido la “invención natural” de don Julio Francia Quispe, pero en Mala el pueblo y especialmente los agricultores reconocen su aporte,  no nos olvidemos que vinieron desde Chile a comprar plantas, pero allá no da esta variedad; otras plantas que a desarrollado son las plantas de lúcuma, hoy lo utilizan mucho su harina y a buen precio, se esta vendiendo a S/. 2,50, el refiere que actualmente está matando algunas plantas de manzana y sembrando la de lúcuma que es una buena fruta y da utilidad.

ES MAESTRO DE OTROS AGRICULTORES DE FRUTALES

Don Julio, es un hombre muy humilde a quien tenemos mucho que agradecer, pues volcó todos sus conocimientos a sus coterráneos, los que aprendió en el extranjero y en su tierra natal, a éste pueblo lo sirvió con la devoción de un patriota, antes no había presupuesto, ni sueldo del Estado, lo acompañaron en el primer periodo Basilio Caycho, Demetrio Quispe, Augusto Zavala, algo que distinguió a don Julio es que muchos veces discrepó abiertamente con sus regidores que se apegaban a su partido, él era igual con todos así lo testimonian, Juan Mármol, que era belaundista y el parlamentario Rafael Avalos, un hombre que lideró la venida de los servicios de agua potable y alcantarillado que han olvidado las administraciones de turno, pese haber tenido demasiado dinero como por ejemplo la actual administración municipal del señor alcalde actual, Víctor Hugo Carbajal Gonzales, quien ha tenido más de 25 Millones de soles hasta junio 2010, en solo tres años, y cuyo gobierno municipal es  considerado por la mayor parte de la población como el peor de la historia de Mala a raíz de los hechos expuestos y por ende de mi investigación periodística y sostenido documentariamente, tal es así que esta seriamente cuestionado porque se llevó ¾ de millón de soles, el propio abogado que lo contrató para supuestamente defender los intereses de la municipalidad (Denis Sánchez Grandez –caso judicializado) y últimamente otra cifra similar entra en cuestionamiento, la denuncia realizada por la Empresa CONIESA E.I.R.L, empresa que trabajó con el señor Carbajal los 3 años anteriores, y lo peor es que los cuestionados son su propios funcionarios y hombres de confianza del alcalde, esto se suma a muchos lunares escandalosos que han originado el desorden social en nuestro distrito y que no se deben volver a repetir jamás.

UN HOMBRE QUE NO SE LLEVÓ LA PLATA DEL PUEBLO, AL CONTRARIO PUSO DE SU PROPIO PECULIO

Consultados para comparar las versiones, todos coinciden como don Julio Francia Quispe para construir la obra de agua potable y alcantarilladlo, muchas veces llevaba sus cajas de guindones (ciruelo chileno) cajones de manzana, cabeza de plátano, así que las tuberías que tenían otro destino al norte o a cañete se quedaban en Mala, tomaba los servicios de “beto” hijo de Braulio Chumpitaz, él hacia la carrera, el ingeniero le decía pon tu carro y te damos más tubos para el desagüe, Mala estaba en tinieblas y conseguó un motor para la luz eléctrica, porque los tres que había estaban malogrado, todo eso hizo, ya he narrado la donación de terreno para abrir las calles, una de ellas lleva su apellido, ya que tanto su padre como él donaron a favor del pueblo, en lo que hoy es calle prolongación Coronel Castillo, recuerda que el “fundo Zuloaga” no cedió ningún centímetro para aperturar esa calle, donde pasaban sólo bicicletas y burros rumbo a “LaHuaca”, al contrario se sembró  arboles grandes encima de la acequia, hay un puente que queda todavía como testimonio de lo que él hizo, el único que se puso “macho” y no permitió tal abuso, fue  el un carpintero Tito Chumpitaz Álvarez, no dejó romper,  los demás lo fueron rompiendo – Relató don Tito: “ yo me puse bien valiente y no deje romper ese puente, porque mi difunto padre dejó 4 metros para el pueblo, todo dieron hasta abajo, pero Zuloaga no dio nada, en otro periodo lo acompañaron como regidores Francisco García, Checo Miranda, un japonés, varios se cansaron en el camino, pero él siguió con su espíritu guerrero, el regidor de puentes y caminos por ejemplo le dijo señor alcalde no me obedecen, entonces él le dijo que no se preocuparan y  comenzó construyendo desde el pino, llamó a sus amigos  camioneros que le dieron volquetada de ripio, el otro fierro y así fueron colaborando, él ponía al maestro albañil, y para hacer la olla común los lugareños daban fideos,  menestras y otros ingredientes, de lugres más lejanos del centro de la ciudad apoyaron los Marchenas, los Aburto, de San José del Monte, de “La Huaca” participó mucha gente más que del cercado recuerda, apoyaba hasta con el almuerzo y pasajew  ha algunos regidores como Francisco García que pasaba momentos difíciles, éste le devolvía con lealtad porque tenia alma periodista y encajaba para hacer los pedidos, documentos, él lo escribía y tenia listo para que el alcalde lo firme,  era de tanta confianza que cargaba los papeles membretados y los sellos.

EL GRITO DE LIBERTAD Y JUSTICIA DE DON JULIO FRANCIA POR NUESTRAS PLAYAS, ES EL ECO QUE RESUENA EN TODO LOS MALEÑOS

Don Julio tiene un sueño pendiente que es, que se abra el camino de entrada a boca del rio, y “Playa Totoritas” está preocupado por la pobre gente que vive de la pesca, lamenta que otros se lleven por ejemplo el pejerrey que es muy sabroso y único en su sabor nutritivo al frente de nuestras costas, al igual que otros peces. Cuando el Empresario Oyagui denunció supuestamente estos terrenos al Estado, quería que la municipalidad lo apoye para sanear los documentos, él en su condición de Alcalde hizo que el proceso vuelva a fojas cero para recuperar estos terrenos de todos los maleños, se atrevió a sacar el letrero y la caseta de venta que decía que se vendía parte de la playa, se fue al Callao y comprobó que todo era una farsa, fue amenazado por Oyague, pero no se amilanó, lamentablemente más tarde algunos filipillos, testaferros y “vende patria” han consumado éste delito, dejando al pueblo maleño sin ningún centímetro de terrenos eriazos y ribereños para sus hijos, en estricta confidencia que guardaré por ahora algunos datos confiados, pese haber tenido un derrame cerebral, sigue de pie y su sola presencia es fuente de inspiración, modelo y ayuda espiritual para éste gran pueblo.

PODER POLÍTICO RECONOCE SU APORTE Y SERVICIO AL DISTRITO DE MALA

Don Julio es una leyenda viva, es historia caminante, es un verdadero amigo y ángel del pueblo, a quien siempre recordaré y podré decir “Yo lo conocí” junto a su amada esposa Julia Lescano Yaya de Francia, que ya está en el cielo, fue su fiel compañera de toda la vida, juntos procrearon a: América, Rosa, Felicita (+), Beltrán, y Pedro Francia Lescano, completa el clan de Don Julio Francia Quispe, su hijo Julio José Francia Francia. A todos un fuerte abrazo de un amigo de siempre.

MUCHAS GRACIAS.

MARCELINO ANTONIO AGAPITO MANCO.

CRONISTA.

0

MALA: DAVID APARICIO BACA PRESENTÓ LISTA DE CANDIDATOS…

En una entrevista llevado a cabo el 25/06/10 a través del programa periodístico “PODER POLÍTICO” de Radio Súper F.M de Mala, el reconocido Odontólogo David Aparicio Baca dio a conocer la lista oficial de candidatos del MOVIMIENTO INDEPENDIENTE CONCERTACIÓN PARA EL DESARROLLO REGIONAL, aprovechándose para abordar un tema álgido como es la situación del agua potable y alcantarilladlo en la ciudad de Mala, DAVID APARICIO BACA dijo: “…de llegar hacer gobierno nos retiraremos de Emapa-Cañete, considero que ha llegado el momento de dar ese paso trascendental, no es posible que estemos subvencionando a otros distritos,  y que tengamos tanta escases en el servicio de agua, las redes de agua han colapsado totalmente y el actual gobierno local del señor Víctor Hugo Carbajal Gonzales, no ha hecho absolutamente nada para solucionarlo, hay mucha gente que sufre por ausencia del liquido elemento, tenemos un equipo de hombres preparado para asumir la administración…” en otro momento resaltó la figura de la actual regidora distrital de Mala e integrante de su lista Erika Cecilia Ramírez Chumpitaz, Aparicio tuvo frases de elogio como:”…es un lujo tener a Erika en nuestra lista, no creo, si no que es la mejor regidora de la Región Lima, ha trabajado transparente, sufrido persecución por la causa del pueblo, enfrentándose a la corrupción frontalmente…” añadió un entusiasta candidato; asimismo reconoció que la administración Regional de Nelson Chui no ha hecho una sola obra de envergadura en el distrito, por lo tanto se ha reunidito con el actual Presidente del Gobierno Regional, Dr. Luis Custodio Calderón, quien le ha prometido que desde el primer día de enero 2011, de ser gobierno local, empezaran las obras.

CANDIDATAS MUJERES EN LA VANGUARDIA DE LA LISTA

La lista de candidatos lo conforman: ALCALDE, David Eduardo Aparicio Baca, Odontólogo; REGIDORES, (1) Erika Cecilia Ramírez Chumpitaz, Estudiante de Derecho; (2) Judith Sandoval Espinoza, Abogada, (3) Yanett Carmín Ramos Llicahua, Bachiller Ing. Civil, (4) Jesús Huapaya Ávila, Ing. Mecánico Electricista, (5) Richard Melquiades Lizarme Allahua, Dirigente Vecinal (6) Ulianov Zavala Ruiz, Egresado en Educación del ISPP “San Francisco de Asís “y (7) Richard Erick Quispe Balcázar, Estudiante Ing. Electrónica 3er Ciclo UPC.

POST DATA: PODER POLÍTICO agradece a los partidos y movimientos políticos que  públicamente se han comprometido hacer entrega del cargo (una copia) de la hoja de vida de sus candidatos entregadas al JEEC para que sean publicadas en www.poderpolitico.info, y de esa manera los electores puedan ejercitar mejor su evaluación y contribuir a la convivencia democrática.

NOTA: Los atendemos en Av. Antigua panamericana Sur No 770 (2do Piso-Mala); a través del Correo Electrónica: poderpolitico_64@hotmail.com – llamar al Celular 996930722.

Muy agradecido.

MARCELINO ANTONIO AGAPITO MANCO

DIRECTOR

1

CAÑETANOS NO OLVIDAN LA MAFIA FUJIMORI-MONTESINIOS, GOBIERNO DE”EL CHINO” AMASÓ ILEGALMENTE 6 MIL MILLONES DE DÓLARES DE LAS ARCAS DEL ESTADO…

El día de hoy se inscribe en el JEEC los postulantes a Alcaldes y Regidores de la provincia de Cañete de la Agrupación Política Perú 2011, partido polucionado por el dolo y la corrupción en el más alto nivel durante el gobierno de su líder Alberto Fujimori, el candidato provincial es el señor Percy Alcalá Mateo, quien ha demostrado una amnesia política peligrosa para la democracia, cuando creíamos que esta emergente juventud de la que todavía él es parte, había aprendido la gran lección de la historia de rechazar frontalmente las dictaduras y los métodos vedados en la democracia que pasaremos a explicar, le da una puñalada en el corazón a la tierra que lo vio nacer, asumiendo una candidatura que no tiene una sana explicación y que celosamente da lugar a conjeturas o presunciones, incluso extremas de la personalidad del señor Alcalá, ojalá con el paso del tiempo no se arrepienta. Particularmente lo vi por momentos esforzarse como persona y político en sus función normativa y fiscalizadora como concejal provincial, pero jamás pensé que la ansia de poder demostraría la fragilidad de sus conceptos democráticos, al terminar en los brazos de su líder de hoy que está preso por graves delitos, y lo que es peor su debilidad en seguir a la hija del caudillo cuyo aporte congresal ha sido nulo ¿ Alguien puede mostrar un solo proyecto presentado por la congresista Keiko Fujimori Higuchi en beneficio de todos los peruanos?. Ahora entiendo porque Cañete está muy mal, los datos recopilados estoy por seguro nos hará reflexionar y por ende sustentar la crónica escrita, estén seguro no hay nada personal, pero si generacional.

BALANCE NEGATIVO DEL GOBIERNO DE FUJIMORI

El Estado sólo ha recuperado 184 millones de dólares de los aproximadamente 6.000 millones “desaparecidos” durante el Gobierno de Alberto Fujimori (1990-2000), INFORMÓ EL PROCURADOR ANTICORRUPCIÓN, PEDRO GAMARRA. En nueve años de trabajo de la procuraduría anticorrupción, creada para investigar las denuncias contra la mafia encabezada por el ex asesor presidencial Vladimiro Montesinos, se abrieron 428 procesos penales y hay 145 investigaciones preliminares, agregó Gamarra en rueda de prensa. El procurador detalló que durante el Gobierno de Fujimori, se privatizaron empresas públicas por un monto aproximado de 7,000 millones de dólares, pero al término de esa gestión sólo se encontraron 500 millones de dólares en el Tesoro Público.

Una de las empresas que obtuvo el precio más alto fue la Compañía Peruana de Teléfonos (CPT), que fue vendida, en monopolio, a Telefónica de España por 2.000 millones de dólares en 1994. Gamarra calculó que el Gobierno gastó unos 1.000 millones de dólares en obras públicas y, por lo tanto, cerca de “6.000 millones desaparecieron del erario nacional”. El procurador explicó que él y sus colegas del Consejo de Defensa Jurídica del Estado están “en la lucha por recuperar lo máximo” de los recursos extraídos durante ese Gobierno.

EL ESCANDALOSO CASO CROUSILLAT

Uno de los casos más recientes para la procuraduría es la recuperación de los 80 millones de soles (27 millones de dólares), ordenados como reparación civil contra el ex empresario de televisión José Enrique Crousillat, actualmente prófugo de la justicia, después que el Gobierno anulara el cuestionado indulto  que le había otorgado en diciembre pasado. El empresario televisivo fue condenado a ocho años de prisión por haber recibido dinero de Montesinos para respaldar la reelección presidencial de Fujimori en el 2000, pero fue indultado en un proceso que hoy está siendo investigado por el ministerio de Justicia.

Gamarra explicó que se ha procedido a la incautación de cajas de seguridad de Crousillat en Argentina, donde fue detenido en 2005, y se está a la espera de la información detallada de su contenido, en coordinación con las autoridades judiciales de ese país. También se han enviado cartas rogatorias a Estados Unidos para proceder al embargo de un departamento millonario, valuado en tres millones de dólares, en una isla de Florida y se han incautado dos casas en Lima, agregó la autoridad. Por su parte, el coordinador especial del Consejo de Defensa Jurídica del Estado, Daniel Figallo, aclaró que no hay ningún otro procesado por corrupción que haya presentado una solicitud de indulto, como lo hizo Crousillat en su momento alegando tener una enfermedad muy grave.

FUJIMORI Y UNA BIOGRAFÍA DE “SOL Y SOMBRA”

Alberto Kenya Fujimori Fujimori nació en la ciudad de LIma el 28 de julio de 1938, de profesión Ing. Agrónomo, con estudios de postgrado en Física y Matemática, político de nacionalidad peruano – japonesa. Fue Presidente de la República entre el 28 de julio de 1990 y el 21 de noviembre del 2000. Actualmente se encuentra sirviendo condena por delitos de corrupción y contra los derechos humanos. En los últimos meses del año2000, Fujimori se vio acorralado por los escándalos al interior de su gestión, durante esas fechas, salió del Perú para asistir a la cumbre anual de la APEC, con sede en BRUNÉI, después viajó a JAPÓN,  lugar desde el que dimitió vía fax a los pocos días. Fue, sin embargo, destituido por “PERMANENTE INCAPACIDAD MORAL” por el Congreso. Desde TOKIO, gracias a su doble nacionalidad, evadió las acusaciones judiciales que pesaban en su contra hasta año 2005. El 7 de noviembre del 2005 viajó a CHILE donde fue detenido por las autoridades de aquel país; se inició un proceso de extradición en su contra. El 21 de setiembre del 2007, la Corte Suprema de Chile acogió la petición para extraditarlo hacia el Perú.

FUE SENTENCIADO POR GRAVES DELITOS

La Corte Suprema de Justicia del Perú condenó el 7 de abril 2009 a Fujimori, quien fue SENTENCIADO A 25 AÑOS DE PRISIÓN en orden a los DELITOS DE ASESINATOS CON ALEVOSÍA, SECUESTRO AGRAVADO Y LESIONES GRAVES, tras ser hallado culpable de ser el autor intelectual de las MATANZAS DE BARRIOS ALTOS en 1991, y LA CANTUTA en 1992, cometidas por un escuadrón de aniquilamiento del ejército conocido como el “GRUPO COLINA”. Así como del secuestro del empresario Samuel Dyer y el periodista Gustavo Gorriti, ambos en 1992. Fujimori ya había sido encontrado culpable por el ilegal allanamiento de la vivienda de Vladimiro Montesinos y condenado a 6 años de privación de la libertad. El 20 de julio del 2009 Fujimori fue condenado a otros 7 años y medio de cárcel al ser encontrado CULPABLE DE PECULADO DOLOSO, APROPIACIÓN DE FONDOS Y FALSEDAD IDEOLÓGICA en agravio del Estado. El Dr. César San Martín Castro informó, que se halló culpable al ex presidente en cuatro cargos objeto de imputación que se encuentran probados, la sentencia fue “acordada por unanimidad” por los tres jueces que conformaron el tribunal, una relatora inició la lectura del veredicto, que tiene una extensión de 711 folios.

CREÓ RECORD DE 7 PARTIDOS EN SU AFÁN Y “LOCURA DE PODER”

Fujimori ha sido el líder de siete agrupaciones políticas:

(1) Movimiento Cambio 90. (2) Partido Nueva Mayoría. (3)Movimiento Vamos Vecino. (4) Alianza Perú 2000. (5) Partido Sí Cumple. (6) Partido Vamos Vecino. (7) Partido Perú 2011.

Además ha tentado una curul en el Senado japonés por el partido político Kokumin Shintó . En la actualidad, cuenta con una bancada de 13 miembros en el Congreso de la República (120).

SOBORNÓ Y CONTROLÓ LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN

Desde 1,992, se le acusa a Fujimori de iniciar una política de intervención en los canales de televisión y periódicos para obtener el apoyo de éstos para su gobierno y el ocultamiento de actos de corrupción. De esta forma se sobornó a varios de los directores de los principales medios de comunicación del país, con lo cual éstos fueron casi siempre favorables al régimen. A cargo de esta política estuvo el asesor de inteligencia Vladimiro Montesinos Torres quien sería el hombre fuerte del gobierno desde las sombras. Se denunciaron varios casos de amenazas y amedrentamiento de periodístas como Cesar Hildebrandt, ellos  fueron despedidos e incluso se denunciaron planes para el asesinato de éstos, con el nombre de Plan Narval. En mayo de 1997 al ciudadano israelí, nacionalizado peruano, Baruch Ivcher, director del canal Frecuencia Latina, hasta entonces cercano al gobierno, le retiraron la nacionalidad peruana, Ivcher fue forzado abandonar el país, por su oposición al cese de los miembros del Tribunal Constitucional.

FUJIMORI “REGALÓ” COMO INDEMNIZACIÓN 15 MILLONES DE DOLARES A MONTESINOS

Poco después de su elección en el 2000, y a través de la compra de un vídeo por parte de grupos opositores, salieron a la luz el 14 de setiembre de ese año, evidencias de los actos de corrupción efectuados durante su gobierno porMontesinos, su más leal asesor. Fue mediante vídeos de cámara oculta que Montesinos ordenaba grabar y en los que aparecía sobornando a miembros de otros partidos para que apoyasen a Fujimori. En ese momento estalló la última crisis de su gobierno: Fujimori se vio obligado a convocar el17 de setiembre a nuevas elecciones generales, tanto para la elección de un presidente, como de un nuevo congreso de la República, señalando que no participaría activamente como candidato. Fujimori cesó a Montesinos de su cargo formal como asesor, increíblemente lo agradeció por los servicios prestados, en un acto que provocó indignación en muchos ciudadanos. Además FUJIMORI ENTREGÓ 15 MILLONES DE DÓLARES A MONTESINOS COMO INDEMNIZACIÓN. Poco después, Montesinos viajó a Panamá buscando un asilo político que nunca fue concedido. El 23 de octubre regresó sorpresivamente, lo que desató un nuevo escándalo. El 29 de octubre Montesinos volvía a salir furtivamente del país, a bordo del velero “Carisma”, llegando a recalar finalmente en Venezuela de incógnito.

ESPOSA SUSANA HIGUCHI DENUNCIÓ MALTRATOS Y QUE LO ELECTROCUTABA

Tuvo un divorcio sonado de su primera esposa,Susana Higuchi en 1994, quien en años anteriores había tenido una relación muy conflictiva, con denuncias de Higuchi a familiares de Fujimori por venta de ropa donada; así como denuncias de maltratos, torturas con electrocución y un intento de homicidio contra ésta.

PODER POLÍTICO les recuerda que hubo dos cañetanos presos injustamente por más de 4 años en el gobierno de Fujimori, uno es el maleño, Mayor EP (r) Hugo Ormeño Huapaya y un hijo adoptivo que labora durante varios años en una empresa privada de la zona, el Comandante EP (r) Eduardo Solano Pimentel, a ellos se le truncó su carrera militar, se le alejó de lo más sagrado como es estar al lado de sus seres más queridos, el pecado, solo pertenecer a un grupo de oficiales constitucionalistas, y luchar por la vuelta a la democracia, cuando el 5 de abril de 1,992 el dictador Fujimori dio el golpe de Estado. (Leer y ver fotografías inéditas de los presidiarios en el Cuartel “Real Felipe” en otros artículos de www.poderpolitico.info).

0

TERREMOTO DE 1974, TRANSFORMÓ “PUEBLO VIEJO” EN “DIGNIDAD NACIONAL”

MUCHOS MALEÑOS LO PERDIERON TODO, MENOS LA ESPERANZA

El Terremoto de Lima de 1974 se produjo el día 3 octubre del año 1974   a las 9:21 de la mañana (hora local), asolando la ciudad de Lima y toda la costa hacia el sur, hasta Pisco, tuvo una duración inusitada de más de 90 segundos, hubo 252 muertos y 3,600 heridos. Por suerte fue día no laborable para los escolares, pues coincidió con el sexto aniversario del gobierno de la “Revolución Peruana” encabezada por el General EP Juan Velasco Alvarado, que gobernaba desde 1968. La gran concentración convocada para ese día en la Plaza Mayor, a las 6 de la tarde, donde el General daría un discurso, debió ser suspendida.

La población se mantuvo sobresaltada por varios días debido a las réplicas del sismo que siguieron sacudiendo la ciudad, las que se prolongaron durante tres meses. La réplica más importante ocurrió el 9 de noviembre  de ese mismo año. En general, las construcciones de concreto sufrieron graves daños y las de adobe colapsaron. En Lima se registraron 78 muertos y 2,414 heridos.

El terremoto afectó fuertemente a Lurin, MALA, Cañete, Chincha y Pisco,situados en una extensa zona costera donde se contabilizaron 13 muertos y numerosos heridos. El Comité Nacional de Defensa Civil del Perú y las Compañías de Seguros calcularon las pérdidas materiales en 2,700 millones de soles. Los damnificados se calcularon en 300,000.

DON ÁNGEL ENRIQUE “EL CHINO” CARDENAS ESPINOZA, CONDUCTOR DE UN NUEVO PUEBLO

Limeño, natural de Barranco, Ángel Enrique Cárdenas Espinoza, nació hace 82 años, vino al sur chico allá por el año 1944, arribó a San Vicente de Azpitia, donde conoció a doña Violeta Yaya Aburto natural del lugar y con quien contrajo matrimonio, el destino lo traería a residir en la plaza de armas de Mala. Compartió su vida diaria como pescador industrial de anchoveta; un 3 de octubre de 1974 un fuerte terremoto sacudió y destruyó muchos hogares, era día de semana aproximadamente 09.21 a.m, la gente desesperada buscaba salvarse, muchos recuerdan como se abrió la tierra, muchas casas antiguas caían, otras se resistían hacerlo, pero quedaban resquebrajadas en sus cimientos, columnas, umbrales y techos; sus ojos, corazones y pensamientos tenían un solo norte, encontrarse con sus seres más queridos, el cielo lucía polvoriento, el gemido y llanto era indescriptible. “El Chino” presuroso retornó de Lima tomando el colectivo de autos de la línea antigua ubicada en Santa Catalina.

SE VIVIÓ HORAS DE DOLOR Y TERROR

Al llegar naturalmente había mucha zozobra, el alcalde era el señor Raúl Ugarteche de Asín, Teniente Alcalde Víctor Amianto Imbiozzi, quienes con otras autoridades y el pueblo se ayudaban mutuamente, las casas lucían inhabitables y constituían un peligro inminente para vivir seguro, inmediatamente los pobladores pusieron sus ojos sobre “Pueblo Viejo”, la primera reunión se llevó a cabo en el “lote de Segil”, rápidamente se instauró una Asamblea Pública, “El Chino Cárdenas” fue el elegido para presidirla, inmediatamente se pusieron manos a la obra, utilizando palos y esteras, vencieron el miedo con mucha fe y esperanza, entonces comenzaron a “cavar” y circular las precarias viviendas, eran aproximadamente 500 personas buscando urgente abrigo, el metraje era equitativo; don Andrés Bancayan es un amigo que “el chino” recuerda con agradecimiento, pues lo apoyó en el ala izquierda junto a otros para poblar y ganar tiempo, a éste acto se le bautizó como “LA TOMA DE PUEBLO VIEJO”; sin embargo había dos posiciones sobre la propiedad, tanto de la COMUNIDAD CAMPESINA DE MALA que lo reclamaba como suyo y por otro salía a la luz una propiedad de la NEGOCIACIÓN AGRÍCOLA ASÍN- LECCA.

DISTRIBUCIÓN EQUITATIVA DEL TERRENO

El terreno que se tomó, fue desde la frontera de Eustaquio Verástegui, hasta el colindante con el estadio que ya existía, al igual que el cementerio que está al lado (el cementerio viejo quedaba antes en el terreno donde hoy se ubica el Templo Matriz del Pueblo, leer otros artículos en www.poderpolitico.info). “El Chino” Cárdenas recuerda el apoyo incondicional de sus amigos directivos como: Eugenio Caycho, Félix Ruiz, Alva, Elías Francia Ponce. Giraldo, Casas, la Sra. Lidia Campos (Asistenta Social) Heraclio Rodas (Secretario de Defensa), Pedro Chávez “Chavelito” (Fiscal); el PRIMER NOMBRE INSTITUCIONAL FUE “DAMNIFICADOS DEL 3 DE OCTUBRE”, al amanecer del 9 de octubre “El chino Cárdenas” y sus compañeros dirigentes fueron llevados por la Policía denunciados por la Comunidad Campesina de Mala como traficantes de tierra, al paso de las horas esclareciéndose los motivos se firmó un Acta de Compromiso, donde se comprometían a retirarse en el plazo de dos meses, participaron todas las autoridades, como Jefe de Línea se encontraba el Sargento Rojas, luego se contrató para la defensa al Doctor Manuel medina Paredes, para suerte de ellos el Gobierno Militar del General Juan Velasco Alvarado, había constituido el 9 DE OCTUBRE “DÍA DE LA DIGNIDAD NACIONAL” en mérito a la toma de Brea y Pariñas (Talara) por nacionalización del Petróleo en 1,964.

SIGUE LOS CAMBIOS DE NOMBRES, PERO NO DEL ESPÍRITU DE LUCHA

El 17 de octubre a fin de buscar el apoyo gubernamental la asamblea determina tomar el nombre de “ASOCIACIÓN PRO-VIVIENDA DIGNIDAD NACIONAL  DE MALA” y DESDE 1974 SE CREA EL ASENTAMIENTO HUMANO DIGNIDAD NACIONAL DE MALA, fueron años de intenso sufrimiento entre ollas comunes, calor sofocante, falta de agua, desagüe., luz; don Ángel Enrique Cárdenas Espinoza desde su fundación fue 16 años dirigente (10 años Presidente – 6 Concejero); la nueva tierra lo llevó hacer fundador junto a otros notables dirigentes de la Escuela de Menores No 440, No 20927, local comunal, luz eléctrica, se recuerda que la primera línea se instaló con 6 postes a la altura del cementerio, además fue dirigente del Club Deportivo Pacífico, Alianza Mala y Sport Nacional, lugares donde siempre ayudó con gratitud; que éste homenaje sirva para compartirlo con otros dirigentes, porque esta pluma con tinta indeleble no los ha olvidado; hoy sus hijos María Hortensia, Abelardo Enrique, Ruperta Lucy y Gustavo Ángel deben sentirse orgullosos de tener un  padre ejemplo de dirigente. PODER POLÍTICO ha querido hacer memoria de un hecho trágico, que en base a mucha fe, esperanza y amor por la vida, fue transformado por un puñado de valientes pobladores con mucha unión y trabajo, que sus generaciones no deben olvidar.

POST DATA: Esta crónica fue publicada el 9 de octubre del año 2000 en la Revista Cultural “EDEN NOTICIAS” Pág. 9 y tres originales se encuentran en la Biblioteca Nacional del Perú.

0

PARTIDO POLÍTICO “SIEMPRE UNIDOS” SE INSCRIBIÓ EN EL JURADO ELECTORAL

El líder del Partido Político SIEMPRE UNIDOS, Lic. Administración y PNP (r) Mauro Manuel Ormeño Espinoza se presento el día 23/06/10 a horas 09.00 a.m en el Programa Periodístico “PODER POLÍTICO” de Radio Súper F.M de Mala, una sintonía expectante escuchaba a la segunda organización política que oficialmente daba a conocer la lista oficial de candidatos para alcalde y regidores que pretenden  conducir los destinos del Distrito de Mala a partir del 01 de enero del 2011.

Mauro Manuel ”Barack Obama” Ormeño Espinoza como lo llaman sus partidarios, por ser el primer candidato de raza negra en la historia del distrito que pretende llegar a la  alcaldía, es uno de los protagonistas de éstas elecciones, dueño de una brillante biografía al servicio del país, en vista que el año 1,982 fue elegido como miembro de la Policía Nacional “EL SALVAVIDA DEL AÑO EN EL PERÚ“, premio merecido que hasta el día de hoy los maleños recuerdan, es un hombre muy preparado profesionalmente como Licenciado en Administrador de Empresas y virtuoso en la misión de servicio.

PRESENTA LISTA MUY COMPETITIVA

Al termino de la entrevista partió a la sede provincial del JEEC a inscribir a sus candidatos, acompañado de una bulliciosa “portátil” de partidarios y simpatizantes.

LISTA OFICIAL DE CANDIDATOS

ALCALDÍA :   Mauro Manuel Ormeño Espinoza, Lic. Adm. y PNP (r)

REGIDOR :   (1) Pedro Moyano Erce PNP (r) y Maestro de Artes  Marciales.

REGIDOR :   (2) Víctor Moyano Erce PNP (r) y Maestro de Artes  Marciales.

REGIDOR :   (3) Manuel Flores Arpi, Lic. Educación.

REGIDORA :   (4) Froilanda Ávila Montesinos, Técnica en Informática.

REGIDORA :   (5) María Milia Franco Velarde, Empresaria.

REGIDOR :   (6) Pedro Casas Espinoza, Técnica Electricista de SENATI.

REGIDORA :   (7) María del Carmen Quiroz Aspajo, Estudiante de Derecho.

4

EVALUANDO A LOS CANDIDATOS EN MALA 2010

FORTALEZA DE LOS CANDIDATOS

El ajedrez político ha cambiado radicalmente en esta ciudad, los alfiles se mueven en las últimas horas con precisión en algunos casos y desesperación en otros, podemos rescatar el esfuerzo de los partidos y movimientos políticos en ubicar a los mejores regidores en el “cupo No 1”, mucho se comenta que en algunos casos estos candidatos a regidores son mejores que los candidatos a la alcaldía; estamos a pocos día del cierre de inscripciones y lo que si preocupa es que así como van las cosas y de no cambiar en las próximas horas, volveremos a tener listas que se inscriban a ultima hora, lo cual perjudica una buena elección de los electores.

EVALUANDO A LOS CANDIDATOS A ALCALDES Y PRIMEROS REGIDORES

PODER POLITICO procede a dar algunos nombres confirmados por sus propios protagonistas a esta corresponsalía y por ende su profesión y/o oficio que muestran como fortaleza los candidatos a Alcaldes y primeros regidores: PADIN 2010, Bachiller Ing. y Empresario, Gustavo Cárdenas Yaya (1) Empresario Ivis Onayran Bartolo; PATRIA JOVEN, Abogada Magister, Sonia Marlene Ramos Ruiz (1) Lic. Educación, Demetrio Germán Chumpitaz; SIEMPRE UNIDOS, Lic. Administración y PNP (r) Mauro Manuel Ormeño Espinoza (1) PNP (r) y Maestro de Artes Marciales, Pedro Moyano Erce; FUERZA REGIONAL, Adm. y Estudiante de Derecho, Juan Arturo Yaya Huapaya, (1) Lic. Educación, Félix Sánchez Lescano; ALIANZA PARA EL PROGRESO, Empresario Rosali Palermo Figueroa Gutiérrez; APRA, Superintendente de Aduanas, Walter Dionisio Chumpitaz Agapito; UNIDAD NACIONAL, Empresario y miembro EP (r) Henry Hurtado Leguía, (1) Doctor en Derecho y Educación, Máximo Eladio Chumpitaz Arias; CONCERTACIÓN PARA EL DESARROLLO REGIONAL, Dr. David Aparicio Baca, (1) Estudiante de Derecho Erika Ramírez Chumpitaz (Leer otros artículos www.poderpolitico.info). Este avance es importante para evaluar la hoja de vida de cada candidato (a) aún falta algunas candidaturas, y en los próximos días ustedes conocerán a quienes pretenden representar al distrito de Mala.

0

AÑO 1,913 REGISTRO DE MATRICULA DE LA ESCUELA FISCAL No 4515 DE MALA

PODER POLÍTICO le entrega la relación de estudiantes matriculados en la ESCUELA FISCAL No 4515, registro que data del 15 de febrero de 1,913, siendo directora doña GLICERIA CUYA DE AMIANTO, más tarde seria denominado CENTRO ESCOLAR DE MUJERES No 461 y CENTRO ESCOLAR DE VARONES No 453, aquí laboraron los MAESTROS: JUAN B. CHÁVEZ, MAURO R. CUYA, E. MACEDONIO TORRES, ALEJANDRO B. CAMACHO CUYA entre otros, épocas que se daba exámenes ante un experto jurado y en acto público estando presentes todos los maestros y estudiantes como constan en los documentos originales que sustentan esta crónica. En este grupo estoy por seguro usted encontrará los nombres de sus amados patriarcas.

Jacinta Faustino, Lidia Manco

Luzmila Asín, Fidela Asín

Eufemia Campos, Emiliana Zavala

Julia Zavala, Teodulia Miranda

Mercedes Miranda, Rosa María Miranda

Juana Miranda, Felicita Miranda

Delfina Ávila, Paula Quiroz

Felicita Huapaya, Jacoba Ávila

Juana Manco, Máxima Ramos

Heraclia Gutiérrez, Fausta Huapaya

Justa Ramos, María Emilia Cullas

Rosa Victoria Cuya, Manuela Bravo

Juana Bravo, Basilicia Cuya

Victoria Torres, Ysabel Quispe

María Yaya, Quintiliana Yaya

Anatolia Francia, Jesús Arias

Natalia Sánchez, Fausta Sánchez

Emiliana Arias, Vicenta Castro

Luzmila Castro, Eusebia Castro

Sara Castro, Virginia Miranda

Lucila Miranda, Duilia Huapaya

Eloísa Francia, Ricardina Francia

Justina Francia, Agripina Alarcón

Flora Chumpitaz, Aurelia Chumpitaz

Primitiva Yaya, Marina Cuya

Rosa Caicho, Sofía Chumpitaz

Elvira Quiroz, Paula Sánchez

Emilia Sánchez, Ysabel Cuya

Raquel Miranda, María Miranda

Saturnina Matumay, Juana Matumay

Doraliza Arias, Rosa Elliot

Julia Miranda, María Isabel Yaya

Matilde Arias, Victoria Legua

Mercedes Legua, Victoria manco

Juana Manco, Anicia manco

Rufina Arias M. Elvira castillo

Rosa Huapaya, Erminia Francia

Juana Huapaya, Elodia Chumpitaz

Eva Boggiano, Felicita Francia

Jacinta Francia, Elisa Vergara

Rosa Fontana, Rita Fontana

Delfina Fontana, Alejandrina Fontana

Margarita Quispe, Victoria Celis

Julia Celis, Irene Chumpitaz

Juana Francia, Buenaventura Francia

Julia Francia, M. Emiliana Ruiz

Teodora Huapaya

Continuará…

3

NELSON CHUI Y RUFINA LÉVANO DESPRECIAN A LÍDERES DEL CONO NORTE CAÑETANO…

SE REPITE LA HISTORIA,  EXPRESIÓN DE CENTRALISMO Y “DICTADURA EN DEMOCRACIA”

El viernes 18 de junio la agrupación política Concertación Para el Desarrollo Regional fue la primera en el ámbito provincial en inscribir su lista de candidatos, causó previamente una natural expectativa y luego (de la inscripción) una gran decepción y repudio por la “dictadura en democracia” y por la forma demagógica de actuar de quienes pretenden conducir los destinos de la provincia de Cañete, demostrando que nada aprendió y ha cambiado la candidata Rufina Lévano Quispe, pues en lo referente a presentar una lista homogénea, capaz y competitiva de acuerdo a la cifra repartidora que corresponde a los 16 distritos, simplemente nos entregó una “lista centralista” y a decir de respetables programas periodísticos locales poco competitiva; las reacciones contrarias han sido inmediata en los distritos de Asia, Coayllo, Mala, Calango, Santa Cruz de Flores, San Antonio y Chilca, cuya consecuencia negativa será irremediable para las aspiraciones de Chui y Lévano éste 3 de octubre.

LLEVA UN SOLO CANDIDATO DEL CONO NORTE Y ÚLTIMO “DE RELLENO”…

La lista provincial de esta agrupación esta conformada por: candidata a la Alcaldía: Rufina Lévano Quispe; Regidores (1) Lourdes Inés Morales Esterripa, (2) Fermín Melecio Quispe Saldaña, (3) Miguel Luis Chuquispuma Caycho, (4) Cesar Atuncar Pachas, (5) Miguel Ángel Zapata Garayar, (6) Ana María Peña García, (7) Heriberto Aldazabal Villcas, (8) Lucía Mercedes Reymundo Qquellhua, (9) Luis Tomás Chavarri Carahuatay, (10) Fabiola Roxana Ajalcriña Florián, (11) Eddy Javier Muñoz Cabanillas.

Es ampliamente conocida que a los 7 distritos del cono norte cañetano le corresponde un mínimo de 4 candidatos en la lista provincial, históricamente el centralismo a conducido a una mala distribución y equilibrio proporcional, que finalmente se expresa en un olvido total hacia el cono norte, que no haya quien nos represente, que tenga derecho a voz y voto, esto no es nuevo, lo mismo sucedió en la anterior administración edilicia de la señora Rufina Lévano y de quienes han conducido en democracia los destinos de Cañete en estos últimos 30 años, me pregunto como puede un candidato (a) subir a un estrado y solicitarle un solo voto a los vecinos del cono norte, si no lleva los representantes que exige la vida democrática y fíjese usted amigo lector, en el último puesto ubica a un novel como Eddy Javier Muñoz Cabanillas, sin figuración y “de relleno” porque esa es la pura verdad, una burla total que deben saber los electores, particularmente me parece totalmente injusto, repugnante y antidemocrático, ni siquiera a tenido la gentileza de ubicar a éste señor entre los primeros, para poder paliar en algo las criticas.

PODER POLÍTICO en nombre de quienes no tienen voz o algún medio para expresar y sus inquietudes, solicita en voz alta, pero con mucho respeto, a que todos los partidos y movimientos políticos demuestren que verdaderamente tienen los líderes que necesita la provincia de Cañete en el sigo XXI, que pueden cambiar los destinos de esta bendita tierra, que podemos tener confianza que nuestro voto no será desperdiciado, y que no suceda como en la administración de esta respetable señora que hoy pretende sentarse en el sillón provincial, la misma que adjudicó 3 hectáreas más de los “Pantanos y Bañados de Puerto Viejo” (Reserva Natural de la Humanidad ubicado en el distrito de San Antonio) al que debió cuidar, cautelar y defender con devoción, hizo lo mismo que los ex alcaldes provinciales Carlos Sertzen Seminario y Jorge Brignole Santolalla, precisamente no hubo ningún regidor del cono norte en el Concejo provincial que lo defendiese; como estos y otros hechos lamentables, los que nos representaron fueron alcaldes y regidores “producto del centralismo“ (con alguna excepción a la regla) porque simplemente no conocen la realidad, no nacieron para ser autoridades, porque recuerden que muchos lo fueron en el papel, pero para el pueblo cañetano solo fueron una tira de sinvergüenzas que depredaron nuestras tierras en nombre de la democracia representativa, burlándose del voto de buena fe que algún día personas humildes lo depositaron en confianza; finalmente expreso que seguiremos vigilante, seré un duro critico hasta que nuestra democracia cambie de verdad y para bien, se que el camino es estrecho, largo, esta lleno de espinas, abismos e incomprensiones, no interesa porque sé que es por el bien de todas las generaciones.

POST DATA: El día 22/06/10 a horas 22.15 se comunicó el señor Miguel Luis Chuquispuma Caycho quien refiere ser ciudadano sufragante y con ancestros familiares en el distrito de Mala, ser ingeniero de profesión,  propietario de una clínica privada y que por razones profesionales labora en la ciudad de Lima. Quien suscribe en primer lugar cumple con hacer la aclaración respectiva como medio de comunicación pluralista y democrático, asimismo PODER POLÍTICO como conocedor activo durante 17 años ininterrumpido en el ámbito periodístico de los actos y protagonistas políticos del cono norte cañetano especialmente del distrito de Mala, desconoce la labor social y política del mencionado ciudadano, especialmente en estos últimos años donde se acrecentó los  actos de corrupción, claro ejemplo son las marchas de protesta y luchas emprendidas en defender la Reserva Natural “los Platanales de Mala”, la moral  y tranquilidad publica con la dación irregular  de la Licencia Municipal al prostíbulo “Cafe Rojo Club” Vía la Ley del Silencio Administrativo Positivo (no olvidemos que quien suscribe fue injustamente denunciado penalmente por el propietario, proxeneta Orlando Benjamín Tapia Ramirez, el delito, decir la verdad al pueblo maleño) contra la Ordenanza Municipal No 10- 2004 que beneficia injustamente a la Empresa Negociación Pecuaria Santa Patricia para criar 6,ooo “chanchos” perjudicando la salud de toda la población, pese que la ordenanza lo prohibe, el pronunciarse como ciudadano o institucionalmente en el caso del “faenón” en la Municipalidad de Mala, entre otros casos delicados y de presunta corrupción que hoy vienen siendo investigados, particularmente jamás lo vi actuar en esa dimensión,  creo que con la verdad no ofendo, pero respeto de buena fe  su opinión de comunicar haber aportado en otros rubros; en todo caso refiere que apoyó económicamente al AFREDEIM y ha realizado una labor “silenciosa” que la exponemos por ser de interés publico.

En cuanto a los conceptos antes vertidos el escenario poco o nada cambia, en vista que el cupo No 11 técnicamente “es de relleno” no tiene ninguna opción en vista que en el  caso hipotético de éxito de cualquier agrupación política, el ganador logra sólo 7 regidores en el mejor de los casos; el cupo No 3 del aludido seguirá siendo políticamente una injusticia porque el primer regidor debería corresponder por equidad a un representante del cono norte cañetano (representando a 7 distritos) y por ende está distante a los cuatro cupos que como mínimo nos corresponde. La aclaración y posición en paralelo ha sido expuesta, le deseo democráticamente los mejores parabienes al mencionado ciudadano .

0

MALA: UN PUEBLO EN BUSQUEDA DE SUS ORÍGENES

SOMOS PARTE DEL GRAN EDIFICIO DE LA HISTORIA

Reconstruir el edificio de la historia sobre la evidencia de los hechos acaecidos (las fuentes históricas), compilando armoniosamente, es una ardua tarea que lo hago con mucho amor y devoción cívica por la tierra materna que tanto quiero; la ciencia avanzó mucho y con la ayuda de la técnica del radio carbono 14, (año 1949) nos ayuda para determinar la antigüedad de los restos orgánicos, en la actualidad la tecnología digital- electrónica es una herramienta valiosa para utilizarlo; entendiendo que la historia nunca es de todo objetiva, aun cuando el cronista-historiador sea imparcial y se proponga la mayor objetividad posible, queda claro que tampoco se puede aspirar a explicar los acontecimientos en su totalidad, mas aun si los primeros cronistas alteraron el quechua que es una lengua ágrafa (sin escritura propia) y sus distintas voces han tenido que unirse al alfabeto castellano y para mejor eufonía lingüística fue cambiando con el paso del tiempo, los quipus (cordones contables y nudos de diferentes espesores) que representan expresiones y pensamientos provenientes del sistema memorístico, sumado a la educación cortesana impartida en el Yachayhuasi o Escuela Inca por los Amautas y Haravicus, y junto a otras fuentes (transmisión oral) sirvieron para nutrirse a los primeros cronistas; el “Hombre de Mala” proviene de Chilca (6,000 – 10,000 años a.C), los primeros pobladores datan de 1,200 años a.C. (formativo inferior o temprano) – las ruinas “El Salitre” a través de su complejo Ceremonial, hoy casi en extinción, son el testimonio donde se encontraron 162 restos arqueológicos y 2 cráneos, además de elementos del hábitat Pre-Inca, plenamente debió asentarse en el intermedio temprano (500 a.C. y 500 d.C), primero fueron educados para dominar el medio ambiente en el valle. En el horizonte Wari (S.VII – XI) se empezó a formar las primeras aldeas  conducidas administrativamente por un gobierno cultista del ICHMA (Irma) cuya sede era la desembocadura del río Lurín y abarcaba hasta la cuenca del rio Mala por el sur, en el intermedio tardío (S. XI – XV) al decaer el imperio Wari el valle de Mala obtuvo una reconocida civilización, los incas se esforzaron para ello y fortalecieron el territorio en comunidades aldeanas, organizando e impulsando una estrategia militar para la vigilia de su territorio, evitando  los Mallac o Maras (Mala) conflictos con los Yauyos y los Chilcas. Reconocido el Inca Pachacutec como fundador del Tahuantinsuyo, le dio a Mala la ubicación de lugar privilegiado a decir de los cronistas e historiadores, si cada uno es hijo de sus obras, fue en el reinado de Túpac Inca Yupanqui (1471 – 1493 d.C) que los incas conquistan el valle de Mala, el  hombre obtuvo un dominio pleno del labor agrícola y ganadero, que no ha sido superado, pese a los adelantos tecnológicos, previamente hubo una tenaz resistencia de cuatro años, bajo el liderazgo del regulo Chuquimanco (gran lanza o filo dorado).

ORÍGENES DE LOS NOMBRES DEL PUEBLO DE MALLAC O MARA

Manco Cápac (quechua: Manqu Qhapaq) o Ayar Manco, según algunos, fue el primer gobernador de la etnia Inca en el Cusco, en el Mito de los Hermanos Ayar, se ha dicho que los cuatro (A. Cachi, A. Uchu, A. Auca y A. Manco) avanzaron por tierras y lugares de Pacaritampu y Huanacaure. Los historiadores modernos identifican que aquellos fueron los Marcas, Tampus, Maras y Chillkas . El cronista Juan de Betanzos dice: “las mujeres salieron asimismo vestidas muy ricamente con unas mantas y unas fajas que ellos llamaban chumpis muy labradas en oro y con los prendedores de oro muy fino… ”.El afán de perennizar este mito habría llevado en un momento de su evolución y dominio a nombrar pueblos y personas con dichos patronímicos originales: Manco, Chumpitaz, Champac, Chauca, Huapaya, Quispe, Cuya, Yaya… y también producto del mestizaje, como Ávila, Francia, Ruiz, Arias, Caycho, Bruno, Conde, Avalos, etc. Sabemos que todo mito o leyenda son esencialmente un pensamiento, o literatura de ideas y nos acerca para reconocer nuestra etnia cultural, nos ha legado el espíritu imaginario de los pueblos, los cuentos populares nacen de la animación sobre el instinto tradicional que estoy ejercitando, basado en aquellas creencias y costumbres. Por ejemplo el notable mestizo Inca  Garcilaso de La Vega acota: “…diciendo de la conquista de los Yuncas, es de saber que el valle de Runahuanac, y otros tres que están al norte de el, llamados Huarcu, Malla y  Chillka , eran todos cuatro de un señor llamado Chuquimancu, el cual se trataba como Rey y presumía que todos los de su comarca le temiesen y reconociesen ventaja, aunque no fuesen sus vasallos…precisa que fueron 20,000 hombres que a diferencia de los Chinchas, no se doblegaron y enfrentaron una guerra muy cruel de cuatro años bajo el mando de su Rey Chuquimanco.

CELEBRAMOS 476º ANIVERSARIO DEL SANTO PATRÓN “SAN PEDRO DE MALA”

Fue Hernando Pizarro el primer español en tener noticias del Valle de Mala (1533) a su paso a Lurín para exigir la prontitud en la recolección del tesoro para el rescate del Inca Atahualpa, al mando de las tierras maleñas se encontraba el Curaca “Lincolo”, testigos de este encuentro fue Don Diego Trujillo, muy pronto en 1534, Mala se convirtió en encomienda, siendo su primer dueño don PEDRO DE ALCONCHEL “el trompeta“ con 102 fanegadas como premio por haberse distinguido en la conquista y a la vez aportar a ella con armas y acémilas, su nombre figura como vecino notable del acta de Fundación de Lima en el año de 1535, al morir fue sucedido por su hija Catalina Alconchel, quien tomó posesión de las encomiendas de Chilca y Mala, la posesión de las tierras se dio poco después, temerosos todavía por algunas sublevaciones. Tomando en cuenta que el objeto de los españoles era mantener la pureza de la religión católica, tradiciones orales refieren que PEDRO DE ALCONCHEL al coincidir su nombre con el apóstol PEDRO, obligó a sus esclavos aborígenes a venerarlo, costumbre que se arraigó hasta el día de hoy que lo tenemos como nuestro Santo Patrón, sobre la base de costumbres paganas de dioses que tuvieron los incas, como lo hicieron otros conquistadores en el territorio nacional, esto desencadenó más tarde en 1570 la implantación del tribunal de la Santa Inquisición, ya que los nativos se resistían a dejar sus creencias.

LUZ Y SOMBRA EN EL CAMINO

Al nombrarse la encomienda fue motivo para fundar primeros pueblos, dentro de ellos Mala, que fue creado sobre la base del antigua población aborigen, sobre todo porque pasaba el antiguo camino real (los mismos que eran conocido con el nombre de Tambos o Estancias); años más tarde, un 13 de noviembre de 1537 al estallar la guerra civil entre Pizarro y Almagro por los dominios se produce el histórico encuentro entre los dos conquistadores en “la pampilla de Mala”, las crónicas refieren que se hospedaron en el tambo de Mala. El 30 de agosto de 1556 se funda la Villa de Santa María de Cañete, reconociéndose con todos sus derechos del naciente pueblo cañetano a 25 vecinos españoles, los indígenas del Valle de Mala no fueron ajenos a estos acontecimientos, trajinada y sufrida por ejemplo con una horrenda esclavitud en la antigua Hacienda “La Rinconada de Mala” desde el 30 de Octubre 1634, cuando se reconoce el “Mayorazgo de Lumbreras”, en el siglo XIX en ella funciono también la desmotadora de San José del Monte y a raíz de la Reforma Agraria las tierras y el edificio quedaron en manos de la Cooperativa Agraria de producción de San José.

ALFOMBRA VERDE, PULMÓN DE LA TIERRA

Mala en época de la colonia era una alfombra verde de plátanos, algodón, alfalfares, otros pastos, y artículos de pan llevar, sobre el río caudaloso había un puente de maromas en tiempo de avenidas, pasaban diestros chimbadores los correos y encomiendas del virrey con seguridad y presteza. En setiembre de 1820 los maleños tienen noticias del desembarco de San Martin en el sur, los aborígenes de Pomacongo  (hoy Comunidad Campesina de Mala) y de las haciendas “El Señor de la escala”, “San José del Monte”, “Huarangal” y “El Salitre” realizaron actos de agitación, gestando temor entre los españoles, el estruendo de libertad estaba cerca, los descendientes de Chuquimanco, habían heredado la estirpe guerrera y se hallaba escondido entre sus venas y mantenidas por el latido de su corazón. Millones de aborígenes pagaron con su sangre la libertad que hoy gozamos, fue la esclavitud un trago muy amargo que las nuevas generaciones no deben olvidar, en Mala como en el resto del país muchos peruanos recién conocieron la tinta y el papel que los hacendados lo habían negado; pareciera escuchar los gemidos y auxilios del castigo feroz de estos “seudo dueños” de nada, quiero protestar de algunos escritos que todavía quieren mostrar el lado bueno de estos señores, en pleno siglo XXI nos quieren hacer creer todavía que somos ignorantes. Una naciente república inestable en el poder político era el nuevo castigo por soportar como injusticia del destino, pero este sufrimiento era digno, pues sabían que hay derrotas que tienen mas dignidad que la victoria, como premio a la constancia el 04 de agosto de 1,821 se crea el Departamento de Lima con sus cuatro provincias Lima, Huarochirí, Yauyos y Cañete, por ende el Distrito de Mala (guía de forasteros del Perú – 1834).

BRILLA UN PUEBLO COMO LA LUZ SOLAR

En estas modestas páginas es imposible describir muchos acontecimientos importantes, nombraré la visita a Mala del sabio Antonio Raymondi, el 23 de septiembre de 1862, quien refiere que todo el pueblo estaba formado por dos calles un poco sinuosas, el templo se hallaba situada junto a la plaza a un lado del camino real, tenia una escuela sostenida por el mismo pueblo, además de existir una pulpería o bodega bien surtida y una tienda de géneros, también se elaboraba un buen pan diariamente, al lado del camino se vendía pasto en varios puestos ya cortados, sea chala o alfalfa, el viajero podía procurarse alimentos con poca dificultad, Raymondi degustó de la magia gastronómica de la mujer maleña a base de pescados, huevo y manteca, etc. cosa que con dificultad se conseguía en muchas partes, admiró el cultivo de muchos plátanos que se exportaban a Lima, y testimonió que Mala pertenecía al Distrito de Coayllo”.

PODER POLÍTICO le recuerda que el 02 de Enero de 1,857 ocurre la creación de la Municipalidad Distrital de Mala;  uno de los momentos más tristes ocurrió mientras se efectuaba el acercamiento chileno, el Presidente, don José Nicolás de Piérola y Villena, comunica al coronel Retes (quien después se quedaría en Mala para siempre) su arribo por estos lugares, para enterarse de las defensas que se debían hacer, puso en conocimiento de las autoridades de Mala, San Antonio y demás pueblos vecinos, luego el dictador es recibido por 5,000 habitantes (del valle de Mala, Asia y alrededores) que pedían armamentos para hacer frente al enemigo, Piérola cumple con el pedido y envía después 5000 rifles y suficiente cantidad de municiones, con don Hipólito Cuya y don Antonio Negreiros en una piara de 50 caballos de su propiedad, pero como inevitablemente, siempre no falta algunas adversidades para el país, los armamentos no llegaron a ser distribuidos como fue ordenado y se supo posteriormente que fueron enterrados. En su marcha desde Pisco a Lima el ejército chileno pasó por Mala (Bujama) y creyendo los culíes equivocadamente que era una oportunidad de liberarse de los abusos de los hacendados y terratenientes, abandonaron las faenas del campo, y acogieron jubilosamente a las tropas chilenas. Después del paso de los prisioneros, el coronel Sevilla con su batallón llega a Mala perseguido por los chilenos. Aquí anima para que se haga otro frente como en hierbabuena, pero se le contesta que no contaban con armas, entonces el CORONEL JOAQUIN RETES (luego de la guerra se quedaría a vivir para siempre en Mala) distribuye 10 fusiles con cinco cartuchos cada uno. El 23 de diciembre por la mañana, el ejercito chileno entra a Bujama, donde 25 hombres bien armados al mando de DON JACINTO AREQUIPA que custodiaba en un paraje oculto le hacen fuego y le obligan retroceder hacia el sur de dicha campiña, este acto hizo que la tropa demorara en su avance, por lo que lo desembarcaron en Curayacu (Chilca) y desesperados envían a su encuentro una comisión de 50 hombres de caballería, con otros tantos de infantería, guiados por dos chilcanos, que bajo pena de muerte debían dirigirlos por caminos extraviados, para no ser vistos por las autoridades peruanas.

DESTERRANDO LA ESCLAVITUD DE LA IGNORANCIA

La primera directora de la escuela primaria (1904) fue la Señorita María Julia Escobar, desde 1907 la escuela se convierte como Centro Elemental  Nº 4515, maestros de la talla de Gliceria Cuya de Amianto, Emigdia Sánchez de Gutiérrez (auxiliar decana) Alejandro Baldomero Camacho Cuya, Cipriano Inga, Eloy Saberbein, Rosa Cuya de Chávez, Fernando Martínez Cadenas, Consuelo Manco, María Celis, Fajardo…no deben ser olvidados; fueron los actos celebratorios del centenario de la creación de la Municipalidad Distrital de Mala (02 de enero 1,957) que motivó  un auge espiritual y progresista, se tenia que registrar para la historia algo nuevo y que mejor que su educación, visionario y precursor entre otros fue don Manuel Trinidad Miranda García, quien logró en 1,957 una donación de 5000 m2 de los terrenos de don Oscar Zuloaga Ordóñez, propietario del fundo Lumbreras, Bujama y tierra de purísimas para la Escuela Primaria de Varones Nº 453 (hoy 21015) que funcionaba al lado del ex 461 de mujeres; un 10 de Febrero de 1962, en sesión extraordinaria el concejo Distrital de Mala tomó la decisión de obtener el nivel secundario, empezando las clases el 15 de abril de 1962 como “Colegio Municipal Secundario Mixto de Mala”, siendo su primer Director el señor Eusebio Ruiz Yaya, el salón de actos de la anterior edificación, fue sede del centro de estudios entre 1962 – 1963, la primera promoción lo conformaron 65 alumnos, quienes recuerdan con entusiasmo y fervor los momentos bellos vividos, que solo se puede comparar con las fechas mas felices de nuestra existencia.

SU FRUTO EMBLEMATICO

En el concierto profundo de su riqueza, el plátano variedad “Isla de Mala” tiene fama a nivel internacional y es considerado un producto medicinal, bueno para combatir el asma, hidropesía, ulceras, afecciones al hígado, ictericia, quemaduras, tuberculosis pulmonar, gotas, heridas, enfermedades intestinales al estómago, nefritis, anemia, presión del vientre, renales, neumonía, diarrea, hemorroides, su cataplasma sirve para curar las torceduras magulladuras que tiene una tendencia a inflamarse, también para las viejas llagas y heridas rebeldes, en cuanto a la savia o sea el liquido nutritivo que circula por toda la planta, ha sido preconizada preservativo contra la tuberculosis pulmonar, los platanales de Mala y su reserva natural hoy en extinción, es una zona agrícola muy húmeda, de fangos, que compartió alguna vez su armonía con frutales como la caña de azúcar, o el algodón en cantidades mayores, todavía permanecen de pie, la vid, la ciruela, el pacae, productos de pan llevar como camote, yuca, maíz, frejol abonado con guano de corral de vaca,  el secreto de la buena producción. Los maleños sienten el orgullo de sembrar y producir el mejor plátano del Perú y probablemente del mundo que no es exageración, porque expertos extranjeros así lo han definido; los lugares preferidos son “Puente Reyes”, terrenos de los herederos de Don Antonio Manco Faustino (+); “San José”; Don José Julio Ramos (+); en “Santo Cristo” Don Genaro Soriano,; Bujama, Don Francisco Ramos (+); “Los Platanales”, Don Elías Chumpitaz, Doña Virginia Francia Vda. de Marín… son algunos que menciono como estímulo y homenaje a los productores, en representación de la paradisiaca “RESERVA NATURAL, LOS PLATANALES DE MALA”. Don Alejandro Manco Campos escribió en su obra “MALA, VALLE ALGODONERO” lo siguiente: “Los platanares celosos tratan de ocultar sus racimos entre móviles hojas y en fin !os sauces, los algodonales y los demás árboles hacen del color verde fuente de aroma y matices nostálgicos”.

TRADICIONES Y COSTUMBRES DE UN GRAN PUEBLO

El tiempo pasó y la historia se escribió, la Hermandad del San Pedro de Mala se fundó el 28 de julio de 1922, ella ha mantenido viva el espíritu religioso (leer otros artículos en www.poderpolitico.info) al lado caminaron otros hechos trascendentales de la mano y obra de nuestros antepasados, quedando en el recuerdo la hermosura de la confección de cestos, esteras de chicote de plátanos, capachos para llevar carga en las acémilas, balsas o caballitos de totora para los foráneos, bolsitas de totora para juegos de niños en las acequias. En los banquetes como en los más modestos hogares el famoso y dominical picante, la sopa bruta y carapulcra, los tamales y chicharrones domingueros en mesas de mantel largo, el relleno, el charquicán, la papa con ají, el caldo de pecado, la yuca de olla, los picarones tradicionales de yuca y camote (sin levadura como utilizan los limeños), las chapanas envueltas en las hojas secas de plátano, la humita dulce, la chancaca de maní, el colado que antiguamente se embasaban en mates para luego venderlos a los viajeros, bebidas como la chicha de jora o la chicha de maní que eran refrescos infaltables, las alegres celebraciones de antaño en las “Lomas de San Juan”, los chunchos, las danza de las guañas entre el 24 de diciembre y el 6 de enero; lamento que en los últimos tiempos, algunas autoridades locales hayan promovido el desorden social, DIOS quiera que recordar el ayer sirva para mover sus corazones y conciencias, porque Mala es hermosa y lo que nació bello no se podrá cambiar jamás. Muchas gracias.

CRONISTA: MARCELINO ANTONIO AGAPITO MANCO

0

MALA Y LA GUERRA CON CHILE.

UN PUEBLO LABRADOR Y DE ESPÍRITU HEROICO

Mala lucía un aspecto rural, con casas de cañas, adobes de amurados anchos, con umbrales de madera de olivo, resistente a los terremotos, eran expertos en la construcción de esteras, cestas, y su vida era el encuentro diario con la tranquilidad de la belleza de un valle único en el Perú, que había sido alterado con la visita de los usurpadores. El testimonio del SABIO ANTONIO RAYMONDI, quien visitó Mala, el 23 de septiembre de 1862, recogiendo datos para su obra “EL PERÚ” – volumen III, libreta N° 26 pág. Nº 254, dice textualmente: “…el pueblo de Mala dista unos 5 km del mar, del que separan algunos cerritos, de manera que desde el pueblo no se le puede ver. Todo el pueblo esta formado por dos calles un poco sinuosas, las casas en general tienen un feo aspecto (entiéndase como “feo” que se refería sólo a la utilización de materiales rurales-campesinos, que distaban de los balcones de la Lima colonial, de quien se refirió su ferviente admirador, pero que contrasta con la belleza de un valle maravilloso, del cual expone más tarde en su obra magistral) la iglesia no puede ser peor y se halla situada junto con la plaza, a un lado del camino, así es que, quien viene de Cañete puede pasar por el pueblo de Mala, sin reparar la iglesia, tiene una escuela sostenida por el mismo pueblo, existe una pulpería o bodega bien surtida y una tienda de géneros (variedades de productos) En Mala se elabora un buen pan diariamente. El pasto se vende en varios puestos ya cortados sea chala o alfalfa, como en casi todos los pueblos de la costa, de manera que no hay tanta dificultad en conseguirlo como en la sierra, en este pueblo aunque no hay un verdadero tambo, sin embrago, el viajero puede procurarse alimentos con poca dificultad, por que además el pasto para las bestias que como hemos dicho se haya de venta en varios puntos, hay una mujer que se ocupa en cocinar y tiene siempre pescados, huevo y manteca, etc. cosa que con dificultad se consigue en muchas partes. En Mala se cultivan muchos plátanos los que se exportan a Lima, Mala pertenece al Distrito de Coayllo”. (El subrayado es nuestro, leer otros artículos en www.poderpolitico.info)

DON FRANCISCO RETES, EL SOLDADO DEL PUEBLO

El 23 de Diciembre de 1880 el ejército chileno entra a la CAMPIÑA DE BUJAMA, DON JOAQUIN RETES distribuye los fusiles con 5 cartuchos cada uno para la defensa, mientras el Coronel Sevilla se replegaba para formar un campamento en Calango y optar por el contra-ataque; 25 hombres valientes al mando de DON JACINTO AREQUIPA escondidos en el arbusto cercano a “CERRO COLORADO”, hacen fuego logrando que los chilenos retrocedan al sur.

Esto origina que los 50 hombres que habían desembarcado por mar en Curayacu (Chilca) al ver la demora en el avance a Lima, toman de rehén a 2 chilcanos que sirven de guía bajo pena de muerte, aquí toma notoriedad los 13 valientes del hermano del Distrito de San Antonio al mando de Don CELESTINO CONDE “EL COMANDANTE” que por la noche toman encuentro con don JESÚS ASÍN propietario de la Hacienda “La Rinconada” de Mala, buscan una estrategia defensiva, el pueblo maleño se reúne clandestinamente, estaban desprovistos de armas materiales defensivas, pero no se acobardan, lo reemplazaban con su “alma heroica”,  viven momentos tensos, los arbustos y  gigantes plantas de plátano sirven de fortín y desde allí hacen de vigía para defender el suelo patrio, cada uno se pone a buen recaudo para salvar sus vidas, las mujeres en brazo llevaban a sus niños a un lugar seguro, el llanto y la desesperación de la muerte anunciada eran indescriptibles en sus rostros, eran días de navidad, transformados en días de calvario, de terror, originado por el enemigo invasor, la sola idea de perder a sus seres más queridos los inquietaban, se preguntaban a quien recurrir si el ejército chileno había avanzado casi la mitad del territorio costeño del Perú, en aquella época las acémilas servían de transporte, para ir de Mala a Lima por la antigua calle Real se demoraban cuatro días (dos de ida, dos de vuelta) con el riesgo de los bandoleros que se asentaban para quitar los enseres de los viajeros en zonas desoladas en el camino, pero ahora había otro enemigo (chilenos) que por mar había avanzado hasta “Curayacu”; la naturaleza atónita era testigo de los acontecimientos, a excepción de Don Melitón Artadi (español) y el sacerdote Ulloa (ecuatoriano) quienes al conocer la decisión de los trece  valientes les dan la bendición diciendo “vayan y sean felices”.

MALEÑOS IZARON LA BANDERA NACIONAL

Al conocerse la llegada de los chilenos, el pueblo maleño casi de manera espontanea se unió como un relámpago y tomaron la Plaza de Armas, donde izaron el pabellón nacional, refieren las crónicas orales que nunca antes, ni después se escuchó el himno nacional tan fuerte, era la voz del alma de bravos patriotas nacido en estas tierras que eran conscientes que la patria los llamaba a defenderlo, entonces aquel eco retumbó tan fuerte en todos los pueblos del Perú y fue compartido con pueblos vecinos como San Antonio (agencia municipal de Chilca)  donde el 20 de diciembre de 1880, recién había tomado el cargo de Agente Municipal, don Pedro Cuya, como Teniente Gobernador, don Francisco Francia Cuya y Juez de Paz, don Santiago Chauca, quienes se estrenaron como autoridades en plena guerra, todo fue tan rápido que llenó de espíritu patriótico aquella “generación coraje”, porque demostraron arrojo y decisión para enfrentar al enemigo invasor.

Los defensores de la patria quisieron escoger la Calle Real, menos peligroso por entonces, desde allí divisan a un vigía maleño que tenia izado la bandera nacional en “cerro colorado”, trataron de unirse a él, pero al llegar a la hacienda  “lumbreras” divisaron a las tropas chilenas que invadieron las faldas polvorientas, optaron por retirarse rápidamente por el puente de la Aguada, llegando rápidamente a la Rinconada de Mala, luego emprendieron a Calango para ponerse a  ordenes del Coronel Sevilla, en el camino se unieron Don Genaro “cabo pelota” Zavala (coayllo) y don Francisco Tejada (Cañete) quienes llevados por la emoción que no basta para ganar batallas sugirieron dar un duro golpe al invasor, pero los trece  valientes sabían que la voluntad no bastaba, sugiriendo otras estrategias, esto originó que estos dos hombres se dirigieran por el monte “Achotillo” e hicieron fuego a los chilenos liderados por el comandante José Antonio Villagrán, vencedor de tres  batallas, ambos fueron obligados a dar toda la información que conocían entre ello la dirección de los trece valientes, horas mas tarde con extremado salvajismo fue incendiado el hermano Distrito de San Antonio,  el 25 de diciembre de 1880, gente inocente, niños y ancianos yacían esparcidos en el suelo, a las 04:00 a.m del día 26 un mar de llanto de inconsolable proporciones buscaban en el altísimo el perdón de la ira del enemigo invasor, aunque San Antonio con elevada Heroicidad soportó el horrendo crimen y violación, Mala no fue ajeno a este lucha, pues muchas casas también fueron incendiadas por las tropas chilenas, precisamente en las faldas de “cerro colorado” había una choza y un gran corral con chala para alimento del ganado, como represalia al vigía de haber izado la bandera quemaron éste lugar, enormes bolas de fuego circulaban por los aires, convirtiéndolo en un “Cerro Colorado”, ardiente, rojizo, muchas vidas de campesinos humildes que no pudieron salvaguardar sus vidas quedaron esparcidos en la tierra, dejando sembrado la semilla de lucha y amor por la libertad, probablemente los libros de historia que son escrito desde la ciudad, no lo reconozcan hasta hoy, pero sus hijos debemos demostrar que no le hemos olvidados, no permitamos que sigan formando la legión de soldados desconocidos, contaban nuestros antepasados que muchos de ellos sufrieron el “repaso” que no era otra cosa que a pesar de estar muertos, los chilenos con gran ferocidad e inhumanidad le remataban con sendos balazos y golpes de culata en el cráneo y el corazón, como forma de promover el miedo, y terror entre los patriotas.

INTERESES OCULTOS QUISIERON DESUNIR A PUEBLOS HERMANOS

Teniendo en cuenta que el sentimiento patriótico de ambos pueblos (Mala y San Antonio) era una expresión nacional de la época, intereses ocultos crearon una fábula después de la guerra con Chile, señalando una supuesta rivalidad sin sentido entre los pueblos vecinos, ante una presunta traición de los maleños que nunca existió, algunos testimonios refieren que esta idea nació de los hacendados “Asines” por intereses particulares de apoderarse de terrenos del hermano distrito de San Antonio, muchas veces enfrentaron a sus peones como carnada para estos objetivos; transcurrieron los años las haciendas seguían poblados por indígenas, zambos, mulatos, negros, había una abundancia de maíz, algodón, uva, caña de azúcar, plátano, se volvió a construir nuevas casas con quincha (pared confeccionada con caña brava y vestida de barro) el techo era soportado por un horcón de tallo de olivo, pacaes y sauces y una viga horizontal conformaba la arquitectura de esos años, al igual que los modernísimos casas construidas con adobes, las “corridas de toros”, “peleas de gallos”, los actos festivos religiosos iban embelleciendo Mala, se sentía nuevamente el aire fresco del mar y el ceremonioso rio que circunda bañaba al pueblo cuando le venia en gana. Han pasado lo años hoy estamos a pocos días de celebrar la fiesta patronal y PODER POLÍTICO entiende que un pueblo sin cultura, no tiene historia, y si no la tiene, no existe; si las generaciones retransmitiesen, investigaran, ilustrasen mucho más esta obra, mi misión se dará por cumplida.

Muchas gracias.

2

LAS PRIMERAS HUELLAS DE LA ANTIGUA ALDEA DE MALA

MALA Y SUS PRIMEROS POBLADORES

Reconstruir el edificio de la historia sobre la evidencia de los hechos acaecidos (las fuentes históricas), compilando armoniosamente, es una ardua tarea que lo hago con mucho amor y devoción cívica por la tierra materna que tanto quiero, a través de esta página (www.poderpolitico.info); la ciencia avanzó mucho y con la ayuda de la técnica del radio carbono 14, (año1949) se sirve para determinar la antigüedad de los restos orgánicos, en la actualidad la tecnología digital – electrónica es una herramienta valiosa para utilizarlo; entendiendo que la historia nunca es del todo objetiva, aun cuando el cronista-historiador sea imparcial y se proponga la mayor objetividad posible; además que tampoco se puede aspirar a explicar los acontecimientos en su totalidad, sin embargo espero distinguir con claridad las afirmaciones y someterlas a cualquier tipo de enjuiciamiento racional.

El quechua es una lengua ágrafa (sin escritura propia), sus distintas voces han tenido que unirse al alfabeto castellano, los quipus (cordones contables y nudos de diferentes espesores) que representan expresiones y pensamientos provenientes del sistema memorístico, sumado a la educación cortesana impartida en el Yachayhuasi o Escuela Inca por los Amautas y Haravicus, y junto a otras fuentes (transmisión oral) sirvieron para nutrirse a los primeros cronistas.

EL MUNDO DE LOS GENTILES

En el verbo cronológico el hombre siempre buscó la actividad y arte de educar, el “Hombre de Mala” proviene de Chilca (6,000 – 10,000 años a.C), los primeros pobladores datan de hace 1,200 años a.C. (formativo inferior o temprano) – las ruinas “El Salitre” a través de su complejo Ceremonial, hoy casi en extinción, son el testimonio donde se encontraron 162 restos arqueológicos y 2 cráneos, además de elementos del hábitat Pre – Inca.

Plenamente, el “hombre de Mala” debió asentarse en el intermedio temprano (500 a.C. y 500 d.C), primero fueron educados para dominar el medio ambiente en el valle. En el horizonte Wari (S.VII – XI) se empezó a formar las primeras aldeas  conducidas administrativamente por un gobierno cultista del ICHMA (Irma) cuya sede era la desembocadura del río Lurín y abarcaba la cuenca del rio Mala, por el sur.

Obviamente, en el intermedio tardío (S. XI – XV) al decaer el imperio Wari el valle de Mala obtuvo una reconocida civilización, los incas se esforzaron para ello y fortalecieron el territorio en comunidades aldeanas, organizando e impulsando una estrategia militar para la vigilia de su territorio, evitando  los Mallac o Mara (Mala), conflictos con los Yauyos y los Chilcas. Reconocido el Inca Pachacutec como fundador del Tahuantinsuyo, le dio a Mala la ubicación de lugar privilegiado a decir de cronistas e historiadores, si cada uno es hijo de sus obras, fue en el reinado de TÚPAC INCA YUPANQUI (1471 – 1493 D.C) que los incas conquistan el valle de Mala, el  hombre obtuvo un dominio pleno del labor agrícola y ganadero, que no ha sido superado pese a los adelantos tecnológicos, previamente hubo una tenaz resistencia de cuatro años, bajo el liderazgo del REGULO CHUQUIMANCO (GRAN LANZA O FILO DORADO).

LAS COYAS MALEÑAS EN EL INCANATO

En esta época se implanta un régimen educativo sorprendente, pues siguiendo el ejemplo de la Coya (esposa del Inca) las mujeres empiezan a obtener costumbres de limpieza, orden y comodidad, bañándose todos los días, actitud que al parecer no era rutina en ellas, para celebrar un acontecimiento importante en una aldea se tapizaba las paredes con hermosas telas y adornos de plumas, la mesa para los comensales donde se servían los banquetes, la cubrían con manteles y pañuelos blancos y de colores, ciertamente la mesa era de palos, carrizo entre otros, que siempre ha existido en el Valle, queda claro como madre solicita se educó a la mujer consagrada a la crianza de sus hijos para convertirlos en dignos herederos del imperio.

1

GALERÍA DE PERSONAJES MALEÑOS: DIONISIO NEPOMUCENO MANCO CAMPOS

MAESTRO Y AMAUTA DE MALA

A su rica biografía, se incluye sus dotes de Maestro, Escritor, Poeta y Periodista, por cosas del destino el nombre Dionisio es de origen griego que  significa, “EL QUE CONSAGRA A DIOS EN LA ADVERSIDAD” y vayan a saber las vicisitudes que pasó este ejemplar hombre, (Leer otros artículos en www.poderpolitico.info); en Mala la institución emblemática de educación secundaria perenniza su memoria llevando su nombre I.E.P “DIONISIO MANCO CAMPOS, y es la casa que cobijó a generaciones, sembrando amistades que perduran con el tiempo, pensamientos que duermen y se convierten en hermosos sueños al despertar, aún se escuchan las voces del himno vibrante, diciendo: “ Una ruta de luz al futuro, va trazando la acción juvenil, de esta pléyade noble y pujante, que es promesa de un nuevo Perú, el valle de Mala fecundo y sereno, nos brinda el aliento de su corazón y el limpio recuerdo del gran Manco Campos enciende en sus mentes fulgor e ideal, Florecen las almas de los estudiantes, en pos de la ciencia que da la verdad y prende su llama purificadora, la sana conducta que da la virtud, fervor en la siembra de grandes ideas, palpitan en las aulas de nuestro plantel, amor al trabajo, cariño al estudio, son frutos dilectos que ofrecen su afán, con fe en el mañana se elevan las voces, vibrantes y claras de la juventud, son himnos sonoros de mancocampinos, llevando la antorcha del nuevo Perú”…es el alma que se vivifica mucho más, es el recuerdo de reconocimiento al espléndido Maestro que derramó sabiduría, esperanzas y fue el guía  espartano que secundó al padre, al gran  guerrero, que se convierte en héroe cada día para educar a sus hijos; al amigo (a) inolvidable, al que no se le ve durante muchos años; hoy han progresado muchos de ellos, ocupando cargos importantes en la administración pública y privada, acrecentaron su familia y entienden que hay que dar gracias a DIOS, porque ahora si son un referente en la sociedad, es el momento preciso para  dar un gesto de gratitud a su alma mater, y si es posible que en el momento del reencuentro sirva para reunir voluntades y apoyo entre compañeros para caminar siempre como un solo puño, devolviendo todo aquello que se recibió un día gratuitamente y fructifiquen en las nuevas generaciones.

BIOGRAFÍA DEL AMAUTA DIONISIO NEPOMUCENO MANCO CAMPOS

Nació el 8 de mayo de 1914, hijo de Don Eusebio Manco Huapaya y Adelaida Campos de Manco, estudió en la Escuela Elemental Primaria No 4515, brillante alumno de la casta de intelectuales maleños, sus compañeros lo recuerdan por su sobria inteligencia; la educación secundaria lo realiza en el Colegio Rector de La República “Guadalupe” de Lima, esta perseverancia por el estudio fue compartida con extremada bizarría y patriotismo libertario que había aprendido desde la niñez – fue testigo de la huelga de los indígenas de 1919 en la Hacienda la Rinconada de Mala – todos estos acontecimientos se iniciaron en la calle Real donde él había nacido, fresco estaba las narraciones de la primera guerra mundial; fue practicante de la verdad, como único bien del hombre y comprendió que tenia que seguir estudiando para superar la ignorancia, a menudo recitaba la frase “ si Cristo fue carpintero, Esopo esclavo, Demóstenes tartamudo y llegaron a ser grandes, yo no puedo ser la excepción”, tenía la primacía de valores y virtudes formadas en su hogar; logra ingresar a la Facultad de Educación de la Universidad Católica del Perú, antes de graduarse enseñó en la Escuela Japonesa de la calle Zamudio, el Liceo Lima (conocida luego como GUE “Elvira García y García”) se graduó en 1942 siendo destacado luego al Colegio Nacional “Toribio Casanova” de Cutervo (Cajamarca), Dionisio de su propio peculio apoyaba a los mejores alumnos para que vengan a estudiar a  Lima, luego el Ministerio de Educación le encargaría fundar el Colegio Nacional “José Gálvez en Cajabamba, donde estuvo hasta 1950 y en cuyo lugar  presentó notables funciones literarias, al igual que en los Auditórium Teatrales de Trujillo y Chiclayo donde dejó impreso en la memoria de sus contemporáneos el esplendor de sus obras, laboró también y dejó su paso imborrable en el Colegio “Abel Alba” de Contumazá.

SU VOZ GENIAL LE DABA SINFONÍA ESTUDIANTIL

En 1958, fue trasladado al Colegio “Gabriel Moreno” de Canta y en el segundo semestre trasladado al Colegio “José Buenaventura Sepúlveda Fernández” de Cañete, siendo nombrado Director en 1960, desde aquí el destino lo predestina a mostrar sus mejores emociones hacia la tierra que lo vio nacer y del cual sólo lo había alejado la apostólica vida magisterial, que no tiene patria, ni frontera cuando de servir se trata, el mezquino tiempo, la ignorancia de algunos, el olvido de otros, la incomprensión irreconocible de la historia, no podrá borrar de las retinas y los latidos de cada estudiante el nombre del Amauta Dionisio Nepomuceno Manco Campos, que traspasó su labor de educador compartiendo con la de escritor, poeta y palmarés de periodista, a decir del ex parlamentario Edmundo Murrugarra Florián quien compartió, entre tantos, la sabiduría del Maestro.

UN VERDADERO APÓSTOL DE LA EDUCACIÓN

El naciente colegio del cual era su ideólogo, necesitaba apoyo y allí estuvo él, para entregarlo todo, gratuitamente, su tiempo, el tener que interceder ante sus colegas para que vengan a enseñar a Mala, costeándoles  pasajes, alimentación, hospedaje, incluso brindándole posada en su propio hogar; como Director del “Sepúlveda” colabora mandando profesores, la herramienta principal para poder educarse, los que compartieron el mérito y no escatimaron esfuerzos, ni peculio, para la construcción de éste edificio, ya tienen un espacio en el altar de la historia y han escrito sus propias páginas; había que comenzar a construir, poniendo los cimientos, cuando no hay nada, sólo te encuentras con el latir de tu corazón y él quería más para su pueblo, precisamente en la primavera de ese año de fundación del Colegio Secundario Mixto de Mala, las flores guardarían para siempre, en el aroma de su jardín, la figura del gran Dionisio Manco Campos, que murió un 27 de Setiembre de 1962, lo había dado todo y podía ya dormir tranquilo en el panteón de los Amautas, y desde el cielo seguir enseñando al lado de Dios como hombre justo, fue a todas luces el año mas intenso, las nuevas generaciones que recorran el Perú verán siempre flameando y coreando su nombre, será el refugio en que han de descansar las almas juveniles y el patrón a seguir de sus profesores, si alguno de ellos lograra alcanzar su devoción, ya estará cumplida la tarea. Felicito y agradezco a quienes con gran dedicación e inspirados con el espíritu mancocampinos hicieron posible que el Estado Peruano reconociese por ley Nº 15633 del 01 de octubre de 1964, para que el colegio municipal adoptara el nombre de “Dionisio Manco Campos” en homenaje a tan insigne maestro, escritor, poeta y periodista maleño. Dionisio Manco Campos hombre amoroso, casado con Doña María Ledesma Izquieta de Manco, dejó 5 hijos Dora, María Inés; Aurea Estela, José y Deny Adelaida, quienes con humildad se muestran orgullosos de honrar el nombre de su padre, ellos comprendieron que desde el momento de su muerte Don Dionisio, ya no sólo le pertenece a ellos, sino que se transformó en patrimonio de esta tierra que lo vio nacer, PODER POLÍTICO de esta manera contribuye e insta a las generaciones presentes y futuras a estudiar, solo así diremos que la misión del Amauta estará cumplida . GRACIAS MAESTRO.

POST DATA: Esta crónica fue escrita en el año 1993, con motivo del aniversario institucional, aquel año laboré en éste prestigioso colegio del cual guardo las mejores emociones, un saludo para todos, especialmente para la Promoción María Reich Newman, Sección del 5to “B” de quienes fui su Profesor-Tutor.

Un fuerte abrazo.

Marcelino Antonio Agapito Manco.

0

GALERIA DE PERSONAJES MALEÑOS: DON FAUSTINO ARTADI FRANCIA

SU EJEMPLO Y SUS HUELLAS SON IMBORRABLES

El Tiempo deja huellas, pero el hombre ingrato se encarga de borrarlas, DON FAUSTINO ARTADI FRANCIA, nació el 29 de Julio de 1895, casado con DOÑA LIVIA MIRANDA HUAPAYA, de este feliz matrimonio vinieron al mundo sus hijos Rolando (Aviador Civil), Luís (Comerciante), Carlos (Veterinario) Vicente (Arquitecto) y Adolfo (Aviador Gral. FAP). Desde tierna edad aprendió que el respeto, responsabilidad y el servicio eran valores que iban de la mano, por ello muy joven asumió la administración de una antigua fabrica de algodón aquí en Mala (1era mitad del S. XX), era de rutina verlo en la caleta de  Bujama, enviando “empacas” (Fardos) al extranjero, este lugar era un puerto, aquí desembarcaban gasolina y kerosene, entre 1930 – 1940 Mala no tenía más de 1,500 personas, eran épocas que se alumbraba con faroles (había 4 en cada cuadra). Un empleado de la municipalidad prendía “los mecheros” hoy en el conocido portón había un Ciprés muy hermoso que es el motivo del nombre de la calle. (Mayor información leer otros artículos de www.poderpolitico.info). En la década del 40 solo había Primaria del 1º al 5º grado y se utilizaba un solo libro llamado “EL TESORO ESCOLAR” que servía para toda la Primaria e incluso al terminar había que devolver para que otros gocen de dichas enseñanzas, se estudiaba de 08.00 a 12.00 a.m.. Y de 14.00 a 17.00 de Lun. – Vier. y los Sáb. de 8 a 12 a.m., en los días domingos los mayores de 15 años hacían “la movilizable”, destacaban grandes profesores de la talla de Alejandro B. Camacho Cuya, Rosa Cuya de Amianto… entre otros.

UN HOMBRE EXTRAORDINARIO

Además los terrenos de esta calle eran de propiedad de Don Faustino Artadi Francia quien vendió los lotes a los vecinos, pero primero “donó” y dejó el terreno para que se abriera la nueva calle (1932), así se desprendió de su propiedad y mostraba entrega y amor por su pueblo y la tierra que lo vio nacer, hasta el año 1936 vivió en la Calle Real (intersección con calle Francia) aquí nacieron todos sus hijos; luego (1936) se traslado con toda su familia a la calle Ciprés donde había reservado un lote que lo conservan sus descendientes hasta el día de hoy. En sus memorias destaca el recuerdo de la construcción de la glorieta por inmigrantes japoneses liderado por su amigo Carlos Sakata (1938) ellos habían llegado (20) a consecuencia de la guerra mundial, eran tiempos que había un solo peluquero en Mala, conocido como “chico” (por bajito) el templo era de adobe y su techo de caña que soportó hasta el terremoto del 70.

NO TENIAN PRESUPUESTO, PERO SI UN INMENSO AMOR POR SU PUEBLO

Era el gobierno del Gral. Juan Velasco Alvarado (1974) cuando se empezó a demolerlo por falta de seguridad, cabe anotar que Doña  Livia Miranda Huapaya fue Presidenta del Comité Pro-templo de Mala y contando con el apoyo de su hijo Carlos solicitaron al pueblo si querían “Tumbarlo… dijeron que ¡Si!” , entonces se formaron comisiones calle por calle, tuvieron gran protagonismo y apoyaron con materiales la ex Fabrica de cemento; la ex Mina Raúl y Mina Contestable quienes donaron todo el cemento, la fabrica  Nicolini donó las maderas y bancas, el templo se construyó en 3 años y 6 meses, la obra fue hecha solo con la participación del pueblo,  aliados con los amigos mencionados, no intervino el gobierno, ni la Curia, se recuerda aquellos bellos momentos de unión pocas veces visto, el desprendimiento personal, para dar la comida se organizaban por calles, pagaban a los maestros de obra, el que no colaboraba económicamente, lo cumplía con trabajo.

LA HERMOSAURA DE UNA ÉPOCA DE ORO

Al terminar la construcción la Plaza de Armas lució muy hermosa, había unas palmeras que cubrían sus rostros, fueron años de agotadoras, jornadas de sinsabores por el olvido de las autoridades, pero a la par sentían una enorme satisfacción, la obra estaba hecha, los niños de educación  primaria (*) que todavía funcionaba en la Plaza de Armas (Ex. 453 y 461) miraban sorprendidos ante monumental obra.

(*) No olvidemos que el año 1904 se creó la Escuela Mixta para niños y niñas de Mala, bajo la Dirección de la Srta. María Julia Escobar, desde 1907 funciona como Escuela Elemental Nº 4515, de 1908 – 1910 conduce Genoveva Rubianes y 1910 – 1950 Gliceria Cuya de Amianto después con el nombre de Segundo Elemental Nº 4515 hasta 1924. En este periodo se elevó a la categoría de Centro Escolar con el Nº 461 (1935), en 1950 fue Directora Angélica de Gallegos; 1952 – 1953, Zoila Vda. de Flores; 1954 – 1956; Adriana Gómez de Yánez y 1956 – 1957, Eva María Menéndez Orellana.

La hoy conocida Calle Los Paltos, era un callejón que unían Ciprés con la Rinconada, esta se abriría siendo Alcalde Don Julio Francia Quispe (otro personaje que tendrá un página especial en www.poderpolitico.info), en la Calle Ciprés Nº 280 – Mala, una antigua casona conserva hasta el día de hoy la imagen viva de una época de oro que se fue, sin embargo estas modestas paginas han de contribuir para que con sabiduría nuestras autoridades perennicen estos nombres de ilustres hombres en algunas de sus calles o en un altar mayor de galería de personajes ilustres de este bello pueblo.

4

NELSON CHUI “EL CANDIDATO DE LOS RICOS”

El día martes 30 de marzo el MOVIMIENTO DE CONCERTACIÓN PARA EL DESARROLLO REGIONAL, realizó una cena de gala en la ciudad de Lima, la cita empezó a las 20.00 hrs en las instalaciones del lujoso Country Club, en el distrito de San Isidro, el costo del cubierto costó MIL DOLARES, $ 1,000 DÓLARES AMERICANO, éste hecho es inaudito, porque  contrasta con la realidad de nuestra pobre región, donde un alto porcentaje de sus pobladores viven sin servicios básicos, no tienen oportunidad de trabajo como para paliar el día con tanta hambre, sed, abrigo y oportunidad de estudios para sus hijos, desde mi punto de vista es inmoral, pues en estos cuatro años no hemos visto a Nelson Chui hacer una cena para recaudar fondos para algún centro poblado de la región donde la gente se muere de hambre. Aquel día el licenciado candidato – Presidente Regional de Lima, Nelson Chui Mejía, recibió especialmente a empresarios mineros  del norte, centro y sur del país, y también de otros rubros de la actividad empresarial, además de funcionarios, amigos y candidatos a las consejerías y gobiernos locales del mencionado movimiento regional, cada uno dejando en caja esta suma de dinero, haciéndose una venia recíproca donde el emperador era el empresario y el súbdito Nelson Chui.

¿QUIÉN PODRÍA INVERTIR MIL DOLARES POR UN PLATO DE COMIDA?
Es obvio, Nelson Chui y su Movimiento, cuyo símbolo es LA FAMILIA ¿De los ricos? Sólo aquel que tiene un interés particular, sea en el pasado con alguna obra realizada, pues tiene el “deber moral “de mostrar agradecimiento, o en el presente a sabiendas que se juega su futuro ya que la nueva administración entrará con la “pie en alto”; en toda la región hay indignación por estas actitudes que provocan presunciones validas de corrupción moral, no gastaríamos tinta, si la concepción de recaudar fondos económicos se diera en otras circunstancias, lo lógico es que una persona humilde y de escasos recursos, jamás podría ser atendido en una eventual elección, “tendría que hacer su cola” porque el Presidente tendría que atender primero a quienes le “donaronMIL DOLARES AMERICANOS, en vista que hay demasiada amnesia política he querido recordar estos hechos que no son traídas de la ficción, no señores, suceden en éste gobierno regional y también en gobiernos provinciales y locales, por ello hay que estar alerta, ahora que eligen a “los lideres” para que nos representen, me pregunto ¿dónde quedó guardado la meritocracia?, o ¿cuándo empezamos a sepultar la dedocracia definitivamente?.

NELSON CHUI PIERDE CON ELECCIÓN DE VICTOR MANCINI ECHEVARRÍA Y ROBINSON ÁVALOS JARA…

A esta hora los otros partidos políticos deben estar festejando el craso error político cometido por NELSON CHUI MEJÍA, candidato a la reelección de la Presidencia del Gobierno Regional de Lima, por el MOVIMIENTO INDEPENDIENTE CONCERTACIÓN PARA EL DESARROLLO REGIONAL LIMA, en el propio norte chico se han levantado voces de protesta inmediata de sus escasos partidarios, es que esto jamás se lo esperaban, el caso de la candidatura a la Vice presidencia de Víctor Mancini Echevarría es hartamente conocida en Cañete, por su ineficiencia como coordinador por donde se lo mire, no es un líder o algo que se parezca, nadie duda de su lealtad hacia Chui, por lo menos es la impresión vaga que nos deja, pero en trabajo, orden y producción, cero a la izquierda, claro está que en la región éste duro revés prácticamente le deja “offside” y fortalecen las posibilidades para Javier Alvarado, Vicente Sánchez, Miguel Mufarech y otros candidatos, que seguramente sabrán aprovechar las circunstancias; en cuanto al joven candidato Asiano Robinson Avalos Jara para concejero regional por Cañete, sorprende querer llevarlo al “matadero político” o hará de “kamikaze” inmolándose por Chui en agradecimiento por una candidatura que jamás se lo esperaba, en vista que es un joven que no ha trascendido en la actual administración edilicia del cuestionado alcalde, Agapito Zacarías Ramos Campos, incluso están pendiente investigaciones sobre presuntos actos ilícitos de esta administración, donde se esperaba de éste y otros regidores una mano más firme y enérgica dentro del marco de la ley; en todo caso la famosa ”abstención” en decisiones trascendentales salvaron al alcalde (revisar actas), son hechos que Asia – por ejemplo – no olvida y estoy por seguro que la nueva administración tendrá que denunciar estos hechos que son de conocimiento de la opinión pública; viendo desde otro ángulo, Mancini Echevarría (actual jefe de la oficina zonal de Cañete), se convirtió en el fiel escudero de Chui, personificando su labor apasionadamente por su líder y no interesándole la visión presente y futuro de Cañete, al que debería amar sin contemplaciones, cuando pasen los días, los años y llegue la verdadera reflexión en el ocaso, recordará al ver pasar un niño, joven o anciano cañetano, que  el no cumplió con ellos en el momento que más lo necesitaban, sea en el tema de defender la sede del gobierno regional, o en el de monitorear a sus funcionarios en la provincia de Cañete para una gestión eficiente, en todas las áreas esta desaprobado esta administración, salvo mejor parecer; otro claro ejemplo es en el cono norte de Cañete, donde los funcionarios de agricultura “han perjudicando” al distrito de Mala con informes técnicos amañados (caso Los Platanales Vs Aprils), debe quedar muy en claro, que éste sable con tinta, no es utilizada por la coyuntura electoral, porque desde hace dos años, en éste medio (ver Archivos) se solicitaba la presencia del “coordinador” por estas tierras, nunca lo vimos, salvo para la foto en las visitas de Chui, por lo tanto éste análisis debe servir como ilustración para que el elector esté alerta con su decisión a tomar el 3 de octubre, si alguien duda de estos conceptos pregunten a los maleños si la administración Chui deja una sola obra de envergadura para éste lugar y obtendrán una mejor respuesta, no olvidemos que su candidato a la Alcaldía, el destacado empresario Alfredo Gonzales Alzamora renunció a su candidatura, justamente por la escasa aceptación de Chui en estas tierras, al que se suma la falta de cuadros orgánicos (ausencia de lideres), Mala no olvida que la Administración Chui luego de haber aprobado en el concejo regional más de 650 mil soles para construir una obra colectora y de mejoramiento de las aguas servidas (Descontaminación del rio Mala) simplemente se la quitó, aduciendo falta de sustento técnico o de emergencia por el terremoto en el año 2007, en los siguientes años si así fuera el caso no ser hizo nada por éste tema, ello sumado a la ineficiencia del gobierno local, hacer el ridículo y burlarse de la confianza de todo un valle que se iba a beneficiar es suficiente castigo que no se puede soportar, pues hoy Mala desde el puente camino al pueblo hasta la boca del rio “apesta”, seguramente el día que tengan que votar los ciudadanos, al pasar por éste lugar se acordarán de Chui, en la actualidad el Concejero Regional José Mosto Fonseca, viene impulsando en solitario la inversión de S/. 800,000.00 soles para la construcción y mejoramiento del Centro de Salud de Mala, ojalá no se lo quiten ya que al parecer no es santo de la devoción de Chui, debemos dar gracias al empuje de las fuerzas vivas y comunicadores sociales de éste distrito, que han levantado su voz de protesta; Mala está abandonada a su suerte en esta administración, tal es así que recién se vienen realizando los perfiles técnicos, por la coyuntura electoral, seremos celosos guardianes que no se venda gato por liebre y pasado las elecciones se trunque esta obra, ya hay voces que muestran incredulidad al ahora Presidente Regional en ejercicio, Dr. Luis Custodio Calderón, el otro escudero de Nelson Chui, ojalá nos equivoquemos, porque con la salud no se debe jugar, antes ya lo hicieron, el Valle de Mala no esta dispuesta a claudicar, ni mucho menos  a ser burlados por esta ineficiente administración regional.

ELLOS SON LOS CANDIDATOS DE “LA FAMILIA”…

Candidato a Presidente del Gobierno Regional, Ing. Nelson Chui Mejía, Vicepresidente Víctor Mancini Echevarría, buscan la reelección los actuales consejeros Beatriz Castillo Ochoa (Barranca), Nelly Tang Sánchez (Huaral y Ulises Rodríguez Lázaro (Yauyos), Anselmo Ventocilla Villarreal (Cajatambo), Judith Quispe Berrocal, (Canta) Robinson Ávalos Jara (Cañete) Marcial Palomino García Milla, (Huaura); Hugo Gonzales Carhuavilca, (Huarochirí) y Ólmer Torres Albornoz (Oyón).