MALA Y LA GUERRA CON CHILE.
UN PUEBLO LABRADOR Y DE ESPÍRITU HEROICO
Mala lucía un aspecto rural, con casas de cañas, adobes de amurados anchos, con umbrales de madera de olivo, resistente a los terremotos, eran expertos en la construcción de esteras, cestas, y su vida era el encuentro diario con la tranquilidad de la belleza de un valle único en el Perú, que había sido alterado con la visita de los usurpadores. El testimonio del SABIO ANTONIO RAYMONDI, quien visitó Mala, el 23 de septiembre de 1862, recogiendo datos para su obra “EL PERÚ” – volumen III, libreta N° 26 pág. Nº 254, dice textualmente: “…el pueblo de Mala dista unos 5 km del mar, del que separan algunos cerritos, de manera que desde el pueblo no se le puede ver. Todo el pueblo esta formado por dos calles un poco sinuosas, las casas en general tienen un feo aspecto (entiéndase como “feo” que se refería sólo a la utilización de materiales rurales-campesinos, que distaban de los balcones de la Lima colonial, de quien se refirió su ferviente admirador, pero que contrasta con la belleza de un valle maravilloso, del cual expone más tarde en su obra magistral) la iglesia no puede ser peor y se halla situada junto con la plaza, a un lado del camino, así es que, quien viene de Cañete puede pasar por el pueblo de Mala, sin reparar la iglesia, tiene una escuela sostenida por el mismo pueblo, existe una pulpería o bodega bien surtida y una tienda de géneros (variedades de productos) En Mala se elabora un buen pan diariamente. El pasto se vende en varios puestos ya cortados sea chala o alfalfa, como en casi todos los pueblos de la costa, de manera que no hay tanta dificultad en conseguirlo como en la sierra, en este pueblo aunque no hay un verdadero tambo, sin embrago, el viajero puede procurarse alimentos con poca dificultad, por que además el pasto para las bestias que como hemos dicho se haya de venta en varios puntos, hay una mujer que se ocupa en cocinar y tiene siempre pescados, huevo y manteca, etc. cosa que con dificultad se consigue en muchas partes. En Mala se cultivan muchos plátanos los que se exportan a Lima, Mala pertenece al Distrito de Coayllo”. (El subrayado es nuestro, leer otros artículos en www.poderpolitico.info)
DON FRANCISCO RETES, EL SOLDADO DEL PUEBLO
El 23 de Diciembre de 1880 el ejército chileno entra a la CAMPIÑA DE BUJAMA, DON JOAQUIN RETES distribuye los fusiles con 5 cartuchos cada uno para la defensa, mientras el Coronel Sevilla se replegaba para formar un campamento en Calango y optar por el contra-ataque; 25 hombres valientes al mando de DON JACINTO AREQUIPA escondidos en el arbusto cercano a “CERRO COLORADO”, hacen fuego logrando que los chilenos retrocedan al sur.
Esto origina que los 50 hombres que habían desembarcado por mar en Curayacu (Chilca) al ver la demora en el avance a Lima, toman de rehén a 2 chilcanos que sirven de guía bajo pena de muerte, aquí toma notoriedad los 13 valientes del hermano del Distrito de San Antonio al mando de Don CELESTINO CONDE “EL COMANDANTE” que por la noche toman encuentro con don JESÚS ASÍN propietario de la Hacienda “La Rinconada” de Mala, buscan una estrategia defensiva, el pueblo maleño se reúne clandestinamente, estaban desprovistos de armas materiales defensivas, pero no se acobardan, lo reemplazaban con su “alma heroica”, viven momentos tensos, los arbustos y gigantes plantas de plátano sirven de fortín y desde allí hacen de vigía para defender el suelo patrio, cada uno se pone a buen recaudo para salvar sus vidas, las mujeres en brazo llevaban a sus niños a un lugar seguro, el llanto y la desesperación de la muerte anunciada eran indescriptibles en sus rostros, eran días de navidad, transformados en días de calvario, de terror, originado por el enemigo invasor, la sola idea de perder a sus seres más queridos los inquietaban, se preguntaban a quien recurrir si el ejército chileno había avanzado casi la mitad del territorio costeño del Perú, en aquella época las acémilas servían de transporte, para ir de Mala a Lima por la antigua calle Real se demoraban cuatro días (dos de ida, dos de vuelta) con el riesgo de los bandoleros que se asentaban para quitar los enseres de los viajeros en zonas desoladas en el camino, pero ahora había otro enemigo (chilenos) que por mar había avanzado hasta “Curayacu”; la naturaleza atónita era testigo de los acontecimientos, a excepción de Don Melitón Artadi (español) y el sacerdote Ulloa (ecuatoriano) quienes al conocer la decisión de los trece valientes les dan la bendición diciendo “vayan y sean felices”.
MALEÑOS IZARON LA BANDERA NACIONAL
Al conocerse la llegada de los chilenos, el pueblo maleño casi de manera espontanea se unió como un relámpago y tomaron la Plaza de Armas, donde izaron el pabellón nacional, refieren las crónicas orales que nunca antes, ni después se escuchó el himno nacional tan fuerte, era la voz del alma de bravos patriotas nacido en estas tierras que eran conscientes que la patria los llamaba a defenderlo, entonces aquel eco retumbó tan fuerte en todos los pueblos del Perú y fue compartido con pueblos vecinos como San Antonio (agencia municipal de Chilca) donde el 20 de diciembre de 1880, recién había tomado el cargo de Agente Municipal, don Pedro Cuya, como Teniente Gobernador, don Francisco Francia Cuya y Juez de Paz, don Santiago Chauca, quienes se estrenaron como autoridades en plena guerra, todo fue tan rápido que llenó de espíritu patriótico aquella “generación coraje”, porque demostraron arrojo y decisión para enfrentar al enemigo invasor.
Los defensores de la patria quisieron escoger la Calle Real, menos peligroso por entonces, desde allí divisan a un vigía maleño que tenia izado la bandera nacional en “cerro colorado”, trataron de unirse a él, pero al llegar a la hacienda “lumbreras” divisaron a las tropas chilenas que invadieron las faldas polvorientas, optaron por retirarse rápidamente por el puente de la Aguada, llegando rápidamente a la Rinconada de Mala, luego emprendieron a Calango para ponerse a ordenes del Coronel Sevilla, en el camino se unieron Don Genaro “cabo pelota” Zavala (coayllo) y don Francisco Tejada (Cañete) quienes llevados por la emoción que no basta para ganar batallas sugirieron dar un duro golpe al invasor, pero los trece valientes sabían que la voluntad no bastaba, sugiriendo otras estrategias, esto originó que estos dos hombres se dirigieran por el monte “Achotillo” e hicieron fuego a los chilenos liderados por el comandante José Antonio Villagrán, vencedor de tres batallas, ambos fueron obligados a dar toda la información que conocían entre ello la dirección de los trece valientes, horas mas tarde con extremado salvajismo fue incendiado el hermano Distrito de San Antonio, el 25 de diciembre de 1880, gente inocente, niños y ancianos yacían esparcidos en el suelo, a las 04:00 a.m del día 26 un mar de llanto de inconsolable proporciones buscaban en el altísimo el perdón de la ira del enemigo invasor, aunque San Antonio con elevada Heroicidad soportó el horrendo crimen y violación, Mala no fue ajeno a este lucha, pues muchas casas también fueron incendiadas por las tropas chilenas, precisamente en las faldas de “cerro colorado” había una choza y un gran corral con chala para alimento del ganado, como represalia al vigía de haber izado la bandera quemaron éste lugar, enormes bolas de fuego circulaban por los aires, convirtiéndolo en un “Cerro Colorado”, ardiente, rojizo, muchas vidas de campesinos humildes que no pudieron salvaguardar sus vidas quedaron esparcidos en la tierra, dejando sembrado la semilla de lucha y amor por la libertad, probablemente los libros de historia que son escrito desde la ciudad, no lo reconozcan hasta hoy, pero sus hijos debemos demostrar que no le hemos olvidados, no permitamos que sigan formando la legión de soldados desconocidos, contaban nuestros antepasados que muchos de ellos sufrieron el “repaso” que no era otra cosa que a pesar de estar muertos, los chilenos con gran ferocidad e inhumanidad le remataban con sendos balazos y golpes de culata en el cráneo y el corazón, como forma de promover el miedo, y terror entre los patriotas.
INTERESES OCULTOS QUISIERON DESUNIR A PUEBLOS HERMANOS
Teniendo en cuenta que el sentimiento patriótico de ambos pueblos (Mala y San Antonio) era una expresión nacional de la época, intereses ocultos crearon una fábula después de la guerra con Chile, señalando una supuesta rivalidad sin sentido entre los pueblos vecinos, ante una presunta traición de los maleños que nunca existió, algunos testimonios refieren que esta idea nació de los hacendados “Asines” por intereses particulares de apoderarse de terrenos del hermano distrito de San Antonio, muchas veces enfrentaron a sus peones como carnada para estos objetivos; transcurrieron los años las haciendas seguían poblados por indígenas, zambos, mulatos, negros, había una abundancia de maíz, algodón, uva, caña de azúcar, plátano, se volvió a construir nuevas casas con quincha (pared confeccionada con caña brava y vestida de barro) el techo era soportado por un horcón de tallo de olivo, pacaes y sauces y una viga horizontal conformaba la arquitectura de esos años, al igual que los modernísimos casas construidas con adobes, las “corridas de toros”, “peleas de gallos”, los actos festivos religiosos iban embelleciendo Mala, se sentía nuevamente el aire fresco del mar y el ceremonioso rio que circunda bañaba al pueblo cuando le venia en gana. Han pasado lo años hoy estamos a pocos días de celebrar la fiesta patronal y PODER POLÍTICO entiende que un pueblo sin cultura, no tiene historia, y si no la tiene, no existe; si las generaciones retransmitiesen, investigaran, ilustrasen mucho más esta obra, mi misión se dará por cumplida.
Muchas gracias.
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