ORIGEN DEL CATOLICISMO EN MALA
En un anterior artículo de PODER POLÍTICO, he dado a conocer que en el año 1,534 MALA se convirtió en ENCOMIENDA, siendo su PRIMER DUEÑO DON PEDRO ALCONCHEL “El trompeta”, con 102 fanegadas obtenido como premio por haberse distinguido en la conquista, y a la vez aportar a ella con armas y acémilas, su nombre figura como vecino notable en el Acta de Fundación de Lima en 1,535, al morir fue sucedida por su hija CATALINA ALCONCHEL, quien tomó posesión de las “Encomiendas de Chilca y Mala”. Tomando en cuenta que el objeto de los españoles era mantener la pureza de la religión católica, tradiciones orales refieren que Don Pedro de Alconchel, al coincidir su nombre con el del Apóstol Pedro, obligó a sus esclavos aborígenes a venerarlo como Santo Patrón de estas tierras, costumbre que se arraigó hasta el día de hoy. El cristianismo militar de la conquista robusteció en los soldados la esperanza de su salvación para oficiar de mensajeros de la verdadera religión, de éste modo, las expediciones pudieron ver al apóstol Pedro, o Santiago cabalgar por los cielos durante las batallas contra los aborígenes, y a la Virgen María desviar las flechas de los naturales, esta forma de religiosidad era comprensible para su tiempo, suponía que los conquistadores deberían mantener viva la llama de la fe, por ello los reyes procuraron, entonces que en cada ejército explorador hubiese hombres de iglesia, tanto del clero secular como del regular, los clérigos y frailes presentes en las huestes celebraron Misa, confesaron y absolvieron a los conquistadores, bautizaron y convirtieron a los indios, a la espada se sumo la cruz de la evangelización.
DATOS DE LA ANTIGUA PARROQUIA DE “SAN PEDRO DE MALA”
Los fundamentos antes expuestos guardan coherencia con la historia de la parroquia de San Pedro de Mala, que data del año de 1,549, cuando el MISIONERO FRANCISCANO RVDO. PADRE LUIS DE OÑATE, misionó y pastoreó las Comarcas de MALA y COAYLLO, trabajos pastorales que duraron unos dos meses. Continuó la misión por espacio de tres años un Padre de la Orden Franciscana, llamado Francisco, y en el año 1,555 tenemos a los PADRES AGUSTINOS, los que permanecieron en éstos lugares por espacios de más de 15 años.
Según fuentes históricas la doctrina de MALA ERA VICE PARROQUIA DE COAYLLO y hasta 1957 se encontraba en el archivo de la parroquia un pergamino (Libro de Registros de bautizo) donde se leía un bautizo del año de 1806. Así tenemos que la iglesia de Mala efectivamente se remonta al tiempo de la colonia, época que empezó a florecer el fervor y la fe religiosa de la gente del lugar, tal es así que en el año de 1842 ya recibía grandes privilegios del quien era en ese entonces ARZOBISPO DE LIMA, MONSEÑOR PASCUAL PASQUEL; por esos años ya existían las siguientes Hermandades: de “SAN PEDRO” PATRÓN DE MALA; de “SAN JOSÉ”, del “CORPUS CHRISTI”, de “LA SANTÍSIMA TRINIDAD”, de la “VIRGEN DEL CARMEN”, de la “VIRGEN DEL ROSARIO”, de “SAN FRANCISCO” y otras mas.
UN VIVERO CATÓLICO LLENO DE FE
EN EL AÑO 1890 ES ELEVADA A LA CATEGORÍA DE SEDE PARROQUIAL LA IGLESIA DE MALA, siendo su PRIMER PÁRROCO EL R.P MIGUEL PORTACARRERO. El anterior Templo de San Pedro de Mala destruido con el terremoto del 3 de octubre de 1974, se levantaba imponente y regia, con su aspecto arquitectónico y artístico, su construcción se debe haber iniciado en el año de 1,892, sobre el mismo lugar donde existía en ese entonces una antigua Capilla, hecha de Quincha y de adobe, en donde se veneraba a la Santísima Cruz. Los trabajos de construcción de dicho templo se hicieron por “faenas dominicales” en que intervenían hombres, mujeres y hasta niños, los que después de ir a la Santa Misa dominical se dedicaban con entusiasmo y cariño a levantar poco a poco su templo, después de lo cual se servía el almuerzo que era preparado por un grupo de vecinos en LA PAMPILLA DEL CABILDO (leer otros artículos de www.poderpolitico.info), lugar éste en que ahora funciona el Puesto de la Policía Nacional. Estos trabajos se hicieron en tres etapas, levantándose primero las paredes que eran de adobones gruesos, luego se construyó la bóveda que son cerchas de madera en la parte interior y forrada con caña, y al último se construyeron las torres, columnas y fachadas. En el año 1925 las torres que eran de adobe, que se habían rajado y dañado por la acción del tiempo, fueron reemplazadas por otras de ladrillo y cemento desde los cimientos.
EL PUEBLO OBSEQUIÓ SUS METALES MAS PRECIOSOS PARA FUNDIR LAS CAMPANAS
Ahora a la ligera me ocuparé sobre las tres valiosas campanas de fino y melódico tañido que se encentraban antiguamente en la torre derecha del templo. La ubicada al centro tenia más de dos metros de diámetro y pesaba algunas toneladas, en la parte alta se leía la siguiente inscripción: ”SE YSO LA CAMPANA EN MALA A 8 DE DYCYEMBRE DE 1862 CYENDO YNTERESADO D. JULIAN CASTRO”, la otra que se encontraba a un costado, era de metro y medio de diámetro y tenia la siguiente inscripción:”SIENDO ALCALDE DON MANUEL MANCO AÑO DE 1817”; y la tercera era pequeña y sin ninguna inscripción. Tres joyas de melodías y de gratos recuerdos tenia el pueblo en sus tres campanas, las dos más grandes según la tradición fueron hechas en un solar cercano a la plaza principal, hasta allí llegaron hombres y mujeres, especialmente los viejos y notables del lugar demostrando su gran desprendimiento, iban depositando el molde para fundirlas desde monedas de oro y plata, sortijas, aretes, prendedores y cuanto alhaja pudieran donar para dar una mejor aleación a dichas campanas, demostrando en esta forma su gran desprendimiento y fe católica. El interior del templo era amplio e imponente, con sus artísticos y hermosos altares entre los que resaltaba el ALTAR MAYOR, el de SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, cuya imagen fue traída desde España, y el ALTAR DEL SEÑOR DE LOS MILAGROS artísticamente tallado y dorado con pan de oro. En la parte alta de la puerta que da al campanario hay una inscripción de mármol con la siguiente leyenda:”ROGAD A DIOS, POR EL ALMA DE DON JOSÉ DE ASÍN – 28 DE FEBRERO DE 1806 – 8 DE MARZO DE 1880”.
SANTO TORIBIO DE MOGROVEJO VISITÓ MALA
Por MALA han pasado muchos Prelados y Arzobispos en misión de visita pastorales, principiando por SANTO TORIBIO DE MOGROVEJO, quien al visitar éste lugar enfermó del paludismo al pasar el rio Mala; Su Eminencia Juan Gualberto Guevara, el Cardenal Juan Landázuri Ricketts. El fervor religioso del pueblo maleño ha ido acrecentándose a través del tiempo, y esto se ha debido gracias al entusiasmo y abnegación apostólica de sus Párrocos, por ejemplo cuando el 2 de enero de 1957, se celebraba el centenario de la creación de la Municipalidad de Mala, se encontraba al frente de la Parroquia de San Pedro de Mala, el R.P Arturo M. Villegas, un sacerdote que dejó huella y escuela de fe en el servicio religioso. Así pasaron los años, nuestros antepasados antes de irse a la tumba, nos dejaron a través de crónicas escritas y orales estos hermoso recuerdos, que son obras de arte espirituales y materiales, con sustancia apostólica porque cada día debemos aprender ha amar y adorar a DIOS PADRE como ellos lo hicieron con devoción; actualmente luce otro majestuoso e imponente Templo, que es una de los mejores del sur chico, del cual me ocuparé en la II Parte, para dar testimonio de otros soldados de Cristo que hicieron tan grande obra, como sus antepasados. Al cumplir 476 años de Celebración de “SAN PEDRO, PATRÓN DE MALA”, permítame saludar y felicitar a todos los maleños en éste su día memorable.
MUCHAS GRACIAS.
MARCELINO ANTONIO AGAPITO MANCO
CRONISTA
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