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IVÁN THAYS, EL ANTIPERUANO

POR: MARCELINO ANTONIO AGAPITO MANCO

PODER POLÍTICO: Sostiene que nuestra gastronomía es “indigesta y poco saludable”. Reconocido Gastón Acurio dice no hacerle caso pues “ni sé quién es”. Thays en su blog del diario El País de España, dijo que  la mayoría de platos son “un petardo de carbohidratos al cubo, una mezcla inexplicable de ingredientes”.

Iván Thays ha confesado que a él la comida peruana le parece mala, pesada y poco menos que insoportable. El escritor administra desde hace muchos años el blog literario más leído e influyente de todo el mundo hispano. Gracias a ese blog, una inmensa cantidad de escritores, lectores y estudiantes de literatura peruana están mucho más al día con la literatura contemporánea y siendo objetivos se lo agradecemos. Pero Thays se equivoca al generalizar que la comida peruana es mala, quizá su vivencia aristocrática le permita degustar más la comida chatarra, al que se acostumbró y cree que es lo mejor para el Perú.

LA RICA COMIDA PERUANA

Hasta donde conocemos la comida peruana ha tenido un resurgimiento y tenemos que aprender a valorarlo, que se mala o buena no dependerá de la comida, sino de quien lo prepara, si lo cocinan con exceso de grasa por ejemplo y, los comensales lo consumen, por su puesto que le irá mal.

NO CONOCES MI TIERRA

Quien le escribe es un provinciano (Cañete – Perú) me pregunto si Thays alguna vez degustó “El Picante Florino” (Santa Cruz de Flores), “La Carapulcra San Antoniana” (San Antonio), “El chilcano” (Chilca) “Los Tamales Maleños” (Mala), “Los Camotes Asados (Asia), el dulce de níspero (Coayllo)…solo para mostrar ejemplos concretos, que junto a otras “comidas misturas” de la costa, sierra y selva, como “El Arroz con Pato”, “La Pachamanca, “Los Juanes” entre otros, son el orgullo para nuestro paladar. Personalmente viví 3 años en la selva (Iquitos – Nauta) cuando viaje en el año 1985 pensé que nunca iba a comer la mítica comida de esta parte de la selva, pero cuando llegué me enamoré de su tierra, su encanto y su rica gastronomía, un breve testimonio sustenta mi apreciación, no es ser chauvinista, fanático, una cosa es ir de paseo, otra quedarse a vivir por años, quizá eso le falte a Iván Thays.

NO TODO ES MALO

Pero no todo es malo, la critica de Thays tiene lógica, porque tenemos un alto índice de desnutrición, existe gente que no tiene para comer, pero hay que aclarar, que no es por la comida, sino por la falta de una justa distribución de la riqueza, si no reparemos en la ictiología, que se lo llevan los extranjeros desde hace años, tan igual que otro recursos naturales, hoy comerse un jurel, bonito, caballa… ¡es un lujo! Estos peces que ya no están al alcance de la mesa popular, extraña que Thays no haga mención a esta cruda realidad y con tanto talento aborde una crítica facilista que perjudica al país que dice amar.

NACIONALIZAR EL PERÚ

A Thays le diría que nos ayude a nacionalizar el Perú, otro claro ejemplo es lo que negativamente experimentamos en éste valle, donde se encuentra el rio Mala, uno de los 10 de 52 ríos que desembocan en la costa peruana, que tienen agua todo el año, sea por avenida o por estiaje (filtraciones). Bien, como es de conocimiento publico se ha decretado la veda del camarón desde el 3 de enero al 31 de marzo 2012 (por extinción) suena irónico pero hace 30 años atrás, todos esperábamos el verano para cazar camarones que había en abundancia.

LOS GENIOS TAMBIÉN SE EQUIVOCAN

Amigos lectores los talentos también se equivocan, son seres humanos, estoy casi seguro que Thays no ha recorrido todo el país, si lo conociera, si hubiera degustado sus potajes, seguramente tendría otra versión de nuestra rica herencia cultural gastronómica, saludo el gran esfuerzo de chef Gastón Acurio, quien con mucha generosidad y sabiduría ha pedido respetar la opinión del escritor y rescatar lo bueno de su critica. No cometeré el error de participar en el apanado o camote contra Ivan Thays, como decíamos de chiquillos en las maravillosas noches de tertulias y juego inocentones del anochecer veraniego cañetano, nada de callejón oscuro, pero quizá si invitarle a una reflexión, que no es otra que decir las cosas en el lugar donde corresponde, ósea en su tierra el Perú, es de hombres y caballeros, no se puede ser valiente a la distancia, claro está que todo esto perjudica al Perú y es más Thays es escritor, no gastrónomo, no creo que le gustaría que Acurio u otros chefs intenten corregir sus textos, “zapateros a sus zapatos”.

JUZGAS A TU MADRE

Como peruano rechazo enfáticamente esas frases desafortunadas y ANTIPERUANA, me cuesta creer que lo haya dicho de esa manera, esperaba de cualquiera, menos de Iván, a quien califico como escritor bueno, pero no gastrónomo, si un ANTIPATRIOTA. Una pena, porque es como si juzgues a tu madre en lo personal, la que te dio la vida y fuiste parte de ella en su cordón umbilical, saliste de su vientre, eso no se hace , solo le faltó decir que no le gusta el Pisco Sour, nuestra bebida bandera, cuidado Ivan Thays, a veces por mucho elogio nos desubicamos, quizá te haga falta un sorbo de humildad y Pisco Sour , no es tarde. Esperamos un gesto de grandeza, deberías pedir disculpas, es de hombres. Muchas gracias.

GRUTEMA ORGULLO DEL TEATRO CAÑETANO

ESCRIBE: WILMAN CALDERÓN CASTILLO

ESTIMADO MARCELINO:
Agradeciendo por la deferencia que siempre brindas a GRUTEMA, paso a comunicarte que el DOMINGO 05 DE FEBRERO del año en curso se realizara el lanzamiento del programa de playas saludables que la Dirección Regional de Salud en coordinación con las unidades ejecutoras de salud vienen realizando en las diversas jurisdicciones sanitarias.

La DIRESA-LIMA contrato los servicios de GRUTEMA en el lanzamiento del programa de playas saludables realizado en:

1.- CHORRILLOS-LIMA el martes 27 de diciembre del 2011.

2.- PUERTO CHICO-BARRANCA el domingo 15 de enero 2012.

Pusimos en escena un socio drama de creación colectiva de GRUTEMA denominado “PLAYAS SALUDABLES CON TU APOYO”. En ambas actividades contamos con el gran apoyo de movilidad de la RED DE SALUD CHILCA MALA, y próximamente en:

3.- BUJAMA BAJA-MALA el domingo 05 de febrero 2012 nuevamente nos presentaremos en el lanzamiento del programa playas saludables pero esta vez, contratados y transportados por la MUNICIPALIDAD DISTRITAL DE MALA a traves de un convenio de cooperación cultural 2012.

En este socio drama hacemos referencia que las playas saludables dependen no solo de las autoridades, sino también de los visitantes, hacemos un reflejo de los malos hábitos higiénicos y sus consecuencias.

Gracias nuevamente y hasta otra oportunidad.

Atentamente

WILMAN CALDERÓN CASTILLO
       DIRECTOR – GRUTEMA

POST DATA: GRUTEMA es todo una institución reconocido a nivel internacional, su vigencia va camino a los 20 años, en los últimos representando al PERÚ  ha viajado a Argentina, Chile, Ecuad0r, Bolivia… éste año su destino estaría en centro américa, deben saber que cada año hay una evaluación exigente para obtener dicha representación, no adelantamos resultado, no nos corresponde, pero estamos seguros que están en primera fila de la competencia y Dios mediante una vez más representen al Perú, especialmente a Cañete – Mala, donde son originarios.

Felicito a todos los artistas integrantes con quienes me une una gran amistad.

Le deseo lo mejor de los  éxitos.

Atte.

Marcelino Antonio Agapito manco

Director.

HUACHO: SANTIAGO CANO REALIZÓ LANZAMIENTO OFICIAL DE CELEBRACIÓN DEL DÍA NACIONAL DEL PISCO SOUR

Unidos en alianza estratégica con Gobierno Regional de Lima y APROVIP

 

El evento se desarrollará este sábado 4 de febrero, a partir de las 12 del medio día, en la Plazuela Reyes Buitrón.

PODER POLÍTICO: En conferencia de prensa desarrollada en el auditorio del Palacio Municipal, el Alcalde Provincial Santiago Cano La Rosa, realizó el lanzamiento oficial de la celebración del Día Nacional del Pisco Sour, en la ciudad de Huacho.

El evento se desarrollará este sábado 4 de febrero, en un esfuerzo estratégico con la Asociación de Productores de Vino de la Provincia de Huaura, la Dirección Regional de Turismo y Producción.

Según se detalló, la ciudadanía podrá degustar del mejor Pisco Sour que prepararán un total de 7 productores de vino, así como podrán saborear de los exquisitos platos típicos de la región.

La festividad estará acompañada de espectaculares show artísticos y la mejor música de la localidad, a partir de las 12 del medio día, en la Plazuela Reyes Buitrón (inmediaciones del Malecón Roca).

Una gran oportunidad para que los turistas y ciudadanía en general puedan degustar de la mejor comida, acompañada con nuestra bebida bandera, que dicho sea de paso es el acompañante ideal para nuestra gastronomía.

Durante su alocución, la primera autoridad edil ratificó su compromiso de impulsar y poner en valor nuestro tradicional pisco, emblema nacional. Al mismo tiempo hizo la invitación a la ciudadanía en general para que pueda disfrutar en familia, de un hermoso entretenimiento, por una fecha tan especial.

A la reunión con los hombres de prensa asistió el Gerente General del Gobierno Regional Luis Fernández, el Director Regional de Turismo Rafael Konja, el Director Regional de Producción Manuel Carrillo, el Presidente de APROVIP Hugo Reyes, el regidor provincial Franklin Cornejo y el Gerente de Desarrollo Económico de la comuna provincial Richard Loza.

FILOMENO ZUBIETA: FALTA CIVISMO EN HUACHO

“Los pueblos que olvidan su historia, están condenados a cometer los mismos errores

POR: EDIVIO CARLOS PAPA SÁNCHEZ
Como país tenemos fuertes problemas de identidad nacional. En Huacho, capital de la provincia de Huaura y sede del gobierno regional de Lima no es la excepción. Y parece que esto no va ha cambiar, porque no se ven esfuerzos francos de parte de las autoridades y las instituciones públicas llamadas a fortalecer la historia y la cultura huachana. Sobre el tema el magister Filomeno Zubieta Nuñez, historiador y catedrático huachano, pone el dedo en la llaga y muestra su malestar como las autoridades olvidan fechas importantes dentro del calendario cívico histórico como los aniversarios de la ciudad “Capital de la hospitalidad”.
“El 23 de enero, tuvimos un conversatorio sobre los aniversarios de Huacho, y un poco que llamó la atención que ninguna autoridad local se haya expresado o haya dicho nada sobre el significado de esta fecha para nuestra ciudad, para la historia de la localidad, porque un 23 de enero de 1866, Huaura dejó de ser capital de la provincia de Chancay, y Huacho a partir de esa fecha tomo la posta, pero ninguna autoridad dijo nada, paso totalmente desapercibida”, expresó el historiador Filomeno Zubieta.
En previsión de esta decidía de la autoridades, los intelectuales huachano y otros interesados en coordinación con la Dirección de Turismo de la Municipalidad provincial de Huaura, organizaron un conversatorio sobre los aniversarios de Huacho para el 23 de enero pasado, con el propósito de llamar la atención.  Estos eventos van a continuar en otras oportunidades.
LA CULTURA ES EL ESPEJO DE UN PUEBLO

Antes de esta fecha, se produjo otra actividad similar, unos veinte días atrás, a raíz de la solicitud hecha por el historiador César La Rosa Sánchez Concha que pidió a la comuna huachana se celebre la fundación española de esta ciudad, con una buena participación de intelectuales e interesados sobre el tema. El objetivo de estas conversaciones es establecer la fecha exacta de los aniversarios de Huacho y un calendario cívico histórico y festivo para que la Municipalidad, las Instituciones Educativas y la UGEL las tengan en cuenta, para que así se genere mayores ingresos económicos entre los habitantes de la ciudad y el flujo turístico se incremente.
La confusión y olvido de las fechas de los aniversarios de la ciudad huachana se da porque no tuvo una fundación española como tal, sino que fue una reducción; según Zubieta Nuñez, quien explica que “a la llegada de los españoles se fueron fundando ciudades y villas, para ser asentamientos exclusivamente para españoles; y, también se establecieron reducciones o los llamados pueblos de indios para centralizar a los indígenas y facilitar la catequización o conversión a la religión católica, que tuvieron sus propias creencias, dioses y templos”.
“Huacho fue una reducción, un pueblo de indios, para efecto se trasladaron violentamente a los naturales de los ayllus aledaños hasta este lugar, ese hecho, no sabemos cuando se produjo, además no se puede celebrar esa fecha sino conmemorarla, porque se trata de un hecho de sangre contra los habitantes de la zona” acotó.
Estos conversatorios van a continuar los días 6 y 10 de febrero.
Filomeno Zubieta, resaltó las siguientes fecha que se deben tener en cuenta para su celebración, sin centralizar una en particular:
- 23 de enero de 1866, cuando Huacho se convierte en capital de la provincia.
- 12 de febrero de 1821, Huacho pasa a la condición de distrito.
- 16 de abril de 1828, Huacho es premiada con el título de Villa Fidelísima.
- 24 de agosto es la festividad patronal de San Bartolomé.
- 10 de noviembre, elevación de Huacho a la condición de ciudad, ratificación como capital de provincia.

HUAURA TENDRÁ CORO MUNICIPAL

PODER POLÍTICO: En medio de gran expectativa, la Municipalidad Provincial de Huaura ha lanzado la convocatoria para la inscripción de decenas de niños interesados en formar parte del Coro Municipal. Hasta el 15 de febrero tendrán plazo los menores –entre 8 a 10 años de edad- para asistir a las audiencias,  que se desarrollarán de lunes a viernes, en el horario de 8:00 am hasta las 4:00pm, en las instalaciones de la Casa de la Cultura ubicada en calle Mariscal Castilla Nº 185-Huacho.
LA CULTURA ES EL ESPEJO DE LOS PUEBLOS
EVALUACIÓN Y CLASES
Luego de una minuciosa evaluación a la cual serán sometidos los concursantes, por parte de reconocidos profesionales de este arte, se seleccionará finalmente a un total de 30 pequeños.
Las clases que se les impartirá a los nuevos integrantes del Coro Municipal serán los miércoles y sábado, desde las 3:30 pm a 5:00pm, en el Auditorio del Palacio Municipal, sito en calle Colón Nº 150.
MUCHA EXPECTATIVA
De esta manera, la actual gestión municipal liderada por el Alcalde Provincial Santiago Cano La Rosa, viene tomando la decisión de ofrecer espacios para que la juventud pueda desarrollar sus cualidades por este arte. Para mayores detalles comunicarse al teléfono 232 7603 o asistir a la Casa de la Cultura, situada en calle Mariscal Castilla Nº 185.

JOVENES DE CAÑETE Y PARAMONGA CAMPEONARON EN EL CONCURSO NACIONAL DE MARINERA REALIZADO EN TRUJILLO

PODER POLÍTICO: Gobierno Regional de Lima, premió al joven Renzo Manuel Huapaya Gil de 19 años de edad por haber obtenido el primer lugar en la Categoría de la Unidad, en el Concurso Nacional de Marinera Norteña en su 52° edición y 2° Concurso Mundial realizado en la ciudad de Trujillo El presidente regional, Javier Alvarado, emitió una Resolución Ejecutiva de felicitación reconociendo el arte y destreza de este joven de padres naturales de Cañete y Paramonga.

La entrega de este reconocimiento estuvo a cargo del Gerente General Luis Enrique Fernández Estrella, quien también le obsequió al joven ganador algunas prendas que identifican a la institución regional.

“Este reconocimiento es una forma de incentivar el desarrollo de las capacidades de nuestros jóvenes, nos sentimos orgullos que Renzo coseche estos triunfos. Javier Alvarado, presidente regional no solo se preocupa por ejecutar obras de cemento, sino también por fomentar la labor social y el apoyo a jóvenes talentos que realzan a nuestra región”, remarcó el gerente regional.

Tras el reconocimiento, los padres del joven campeón de marinera agradecieron el gesto de la autoridad regional resaltando sobre todo la preocupación y el interés que le vienen dando a los jóvenes talentos. “Agradezco este reconocimiento de parte del gobierno regional de Lima, sobre todo porque es un incentivo para mi hijo que con mucha perseverancia ha logrado ganar este concurso nacional”, señaló Manuel Huapalla Cuzcano, padre del joven Renzo.

Cabe indicar que este importante evento a nivel nacional realizado por el Club Libertad de Trujillo implementó la Categoría de la Unidad, buscando la inclusión de personas con habilidades especiales, oportunidad que lo ha llevado a este joven talento a convertirse hoy en el campeón nacional en su categoría.

JAVIER ALVARADO ENTREGÓ TROFEO A CAMPEÓN DE CAMPEONES EN CONCURSO DEL CABALLO PERUANO DE PASO EN MALA CAÑETE


PODER POLÍTICO: Después de dos días intensos de competencia el X Concurso Regional del Caballo Peruano de Paso, organizado por la Asociación de Criadores, Propietarios de Caballos Peruanos de Paso de San Pedro de Mala llegó a su culminación.

Invitado por los organizadores del evento el Sr. Presidente del Gobierno Regional de Lima Javier Alvarado Gonzales del Valle, premió al campeón de campeones en la categoría macho recayendo en el caballo “Noble Rey” conducido por el chalan Marcial Aparcana de propiedad del Sr. Jorge Villacorta Díaz del criadero Lazcan.

Instituyéndose de esta manera la entrega del trofeo “Gobierno Regional de lima” en los Concursos Regionales del Caballo Peruano de Paso, que contará con el auspicio y apoyo de la administración regional.

El titular de Región Lima, asistió acompañado de su esposa Silvia Blattler de Alvarado, sus menores hijos Neil Y Briz, donde departieron con los criadores y propietarios entre ellos el Sr. Roque Benavides Juez principal del mencionado certamen entre los invitados estuvo también el ex presidente regional Miguel Ángel Mufarech Nemi.

MALA: JAVIER ALVARADO ENTREGÓ TROFEO GOBIERNO REGIONAL AL CAMPEÓN DEL CONCURSO DE CABALLO PERUANO DE PASO

EVENTO SE REALIZÓ EN MALA – CAÑETE

EL DISTRITO DE MALA SE HA CONVERTIDO UNA BUENA PLAZA PARA LA CRIANZA DE LOS AFAMADOS CABALLOS Y UNA DE LAS SEDES MÁS IMPORTANTE DEL PERÚ

PODER POLÍTICO: Esta mañana el Presidente del Gobierno Regional de Lima Javier Alvarado Gonzales del Valle, acompañado de su esposa Silvia Blattler de Alvarado y sus menores hijos Neil y Briz, participaron del X Concurso Regional del Caballo Peruano de Paso, realizado en el distrito de Mala, provincia de Cañete.

Cientos de criadores afincados en San Pedro de Mala, Santa Cruz de Flores, Lima y de otras regiones del país, participaron del tradicional concurso, que en su décima edición concitó también la asistencia de criadores de Panamá, Chile y Bolivia.

“Nos alegra que este arte tan importante, con una raza peruana de caballos de paso, con una tradición tan extraordinaria se realice en nuestra región, hoy cientos de criadores de todo el país y el extranjero se han congregado aquí en Mala, el compromiso del Gobierno Regional de Lima, es brindar el apoyo permanentemente a este patrimonio de nuestra patria por lo que se entregará a partir de este año el trofeo Gobierno Regional de Lima al campeón de campeones del Concurso Regional del Caballo Peruano de Paso”, señaló Javier Alvarado Presidente de la Región Lima.

Las autoridades y el jurado calificador estuvieron integrados por los Señores, Roque Benavides Ganoza, Luis Pablo Vásquez Díaz, Aníbal Vásquez Nacarino, José Miguel More Alva, Diego More Novoa y el Dr. Marcos Copaira Moro, quienes evaluaron la calidad del caballo como el andar “paso llano”, gallardía, avance, cuello del animal, ancas, formato y suavidad del equino.

El comité organizador estuvo presidido por el Sr. Miguel Arbulú Alva, vice-presidente Jorge Vinces Bazo, secretario Aurelio Loret de Mola, tesorero Edgar Coello Carrillo, vocales Antonio Echecopar Iriarte, Miguel Gallo Núñez del Arco y José Dextre Chacón

NAYLAMP EXISTIÓ

 EXTRAORDINARIO DESCUBBRIMIENTO

 

PODER POLÍTICO: 95 hectáreas tiene el complejo arqueológico Huaca Chotuna Chornancap. Los personajes de la leyenda Naylamp sí han existido. Las excavaciones nos seguirán dando más sorpresas. Dijo Carlos Wester.

 

Por: Juan Cabrejos

El nieto de Naylamp

“Los personajes de la leyenda Naylamp sí existieron”, dijo el arqueólogo Carlos Wester La Torrre el viernes 13 de enero en una visita guiada hacia las excavaciones que se realizan en el complejo arqueológico Chotuna Chornancap, ubicado a 7 kilómetros al este de la ciudad de Lambayeque.

Sus frases aparentemente simples son frases que estremecerán a la historia y a la arqueología nacional, pues se está a punto de demostrar que lo que cuenta la leyenda sí sucedió hace siglos, y es que la tumba del gran sacerdote Chornancap, encontrada en octubre del 2011 sería nada más y nada menos que de uno de los descendiente directos del mítico Naylamp.

Los arqueólogos esbozan la posibilidad de que sea uno de los nietos de Naylamp, quienes fueron los que comenzaron a expandirse desde Chotuna hacia todas las direcciones cardinales.

Las muestras que fueron encontradas junto a los restos humanos son objetos cerámicos y metálicos procedentes de áreas cajamarquinas, piuranas, tumbesinas y ecuatorianas, lo que significa que el gran sacerdote Chornancap fue un jerarca macroregional.

La leyenda

Desde la escuela nos enseñan que la cultura Lambayeque fue fundada por el mítico Naylamp, quien habría llegado por mar encabezando una gran flota de naves que desembarcaron en playas lambayecanas. La leyenda dice que a menos de un kilómetro hizo levantar un templo que llamaron Chot, alrededor del cual se fue construyendo una serie de edificios con el paso de los años.

Y estos restos arqueológicos existen a 7 kilómetros al oeste de la ciudad de Lambayeque y allí los arqueólogos encabezados por Carlos Wester La Torre en los últimos 6 años han realizado interesantes hallazgos que están aportando mucho a la historia lambayecana y del Perú.

“Mucho se habla de la leyenda, pero se necesita documentarla arqueológicamente. Hay elementos culturales muy similares entre Chotuna y Batangrande y con las excavaciones se tratará de ver la correlación entre ambas”, señala el arqueólogo Carlos Wester La Torre, director del Museo Nacional de Arqueología Enrique Bruning y actual director de la Unidad Ejecutora Naylamp N° 005.

Del 2006 al 2011, los arqueólogos han logrado importantes hallazgos arqueológicos como el mural con frisos, la tumba de un jerarca rodeado de cuerpos de mujeres, palacios, templos y mucha arquitectura que mientras más abajo esté, demuestra más antigüedad.

Los arqueólogos tienen la esperanza de encontrar la tumba del mismísimo Naylamp. Por lo pronto, las palabras de Carlos Wester siguen retumbando. “Los personajes de la leyenda Naylamp sí existieron”. Fuente: RPP

TRADICIONES: “LAS GUAÑAS” DE SANTA CRUZ DE FLORES CUMPLE 192 AÑOS DE HISTORIA

 “La cultura es el alma de un pueblo, sin ella no existe”

POR: MARCELINO ANTONIO AGAPITO MANCO

PODER POLÍTICO: Muy pocos distritos tienen tanto arraigo popular y mantienen la pureza de sus tradiciones y costumbres, muchas de ellas ya han desaparecido y otras se resisten, por la terquedad de aquellos que aman la cultura aunque sean ignorados.(Leer otros artículos en www.poderpolitico.info)

Santa Cruz de Flores, es un distrito de la provincia de Cañete, región Lima, ubicado a 86 km  al sur de la ciudad capital, es un pueblo acogedor reconocido como “Capital Regional del Pisco y buen Vino”. Pero más allá, hay expresiones culturales que me honro en difundir en mi condición de cronista para que las generaciones no lo olviden.

TRADICIÓN DESDE LA COLONIA

En 1820 se funda “LA SOCIEDAD DEL NIÑO DE SANTA CRUZ DE FLORES”, en aquel tiempo aquella primera promoción de socios lo conformaron 99 varones y 66 mujeres, si tomamos en cuenta que cada socio debe ser Presidente de la sociedad y siendo tantos, es natural pensar que muchos se fueron a la tumba sin serlos.

Por ironía del destino en la actualidad esta sociedad solo está compuesto por las siguientes personas, VARONES: Junior Mendoza Zavala (Presidente); socios, Julio Balcázar Manco, Ítalo Balcázar Conde, Abel Huapaya Echeandia, Fortunato Modesto Malásquez y Julián Carrillo Huapaya; MUJERES, Úrsula Huapaya Huapaya (Presidenta); socias, Amelia Balcázar Vda. de Conde, Norma Quispe Llanos, Audelia Zavala de Jiménez, Gregoria Conde Balcázar y Jesenia Balcázar Quispe.

VISITANTES A CABALLO

Para esta festividad era un lujo ver desfilar a los invitados, quienes venían del sur, tenían que pasar por estas fechas por el otrora caudaloso Rio Mala en acémila, trayendo algún trueque para intercambiar con la bebida espirituosa del lugar y por supuesto el tradicional fiambre para no desfallecer en el camino, lo que más brillaba era los dones de oro y plata que no faltaban en aquellos tiempos, que terminarían en manos del adorable niño, el alguacil del lugar y los pocos vecinos que empezaban asentarse en el lugar provenientes de la Madre Chilca recibían a los invitados con gran algarabía, la cochera de carretas y caballos era en “La Pampa” estas “cuadrillas” se quedaban por varios días para festejar en el lugar.

LAS CUOTA ERA EN LIBRAS DE ORO Y PLATA

En Santa Cruz de Flores desde el  6 de enero tenemos fiesta por 15 días, hasta la quema de azucena. Aquellos días la expresión artística de Mudanza, Pasacalle y versos, Adoración al Niño, baile del Torito, Baile “El Canario “, Baile “La Damita”, variedad de Huaynos, música seria con arpa y violín es todo un espectáculo que no pueden perderse.  Los tiempos han cambiado, antes las cuota era en libras de oro y plata, la quema se dejaba para el último día, empezaba a las 14:00 horas y terminaba a las 05.00 a.m del día siguiente frente al Templo Matriz de Santa Cruz de Flores. Así es éste pueblo festivo a quien hay que agradecer por su perseverancia en el tiempo, quizá estas letras ayuden o sirvan de motivación para seguir irradiando cultura y poder cada año seguir viendo a “Las Guañas” que es una recopilación artística traído de los antiguos chilcanos, mientras la danza de “Los Chunchos” es recopilación de Coayllo.

MI HOMENAJE

No puedo cerrar esta crónica sin expresar mi felicitación al artista del pueblo, Ítalo Balcázar Conde, con más de 30 años promoviendo éste hermoso arte, él es un referente que se ha ganado el respeto y la admiración de propios y extraños, tanto que también es el creador del Escudo de Santa Cruz de Flores, ojalá algún día sea reconocido en la dimensión que se merece; asimismo la expresión ha de alcanzar a los genios  del Arpa  Nayser Román López (Porococha); Flauta, Miguel Huapaya Barrios (Chilca); y Violín, Jacinto Raymundo Arteaga (Ayaviri).

Finalmente instamos a promover y ayudar a estos hombres y mujeres de buena voluntad, último sostén de la cultura artística de Santa Cruz de Flores, no permitamos que sigan los pasos de las danzas “De Los Moros”, “Negritos” y “Cachaspari” (traídos también de la antigua Chilca) los mismos que ya desaparecieron. Que el Niño Jesús de Belén lo bendiga a todos. Muchas Gracias. 

MACHU PICCHU TIENE FORMA DE AVE

Plantea Nueva investigación

Machu PicchuUna )

PODER POLÌTICO: Hace ya 20 años que el arquitecto Enrique Guzmán compró una maqueta pequeña de Machu Picchu en el Museo de la Nación. Lo que vio aquel día marcó la investigación que años más tarde iniciaría: “la ciudadela tenía la forma de un ave”. Comenzó así un trabajo de indagación que luego se convertiría en su tesis de maestría para la Universidad Nacional de Ingeniería (UNI). Guzmán quedó fascinado con la forma perfecta y armoniosa en la que esta ciudad de piedra se adhería a las rocas de esta parte de la cordillera del Vilcabamba.

Desde entonces ha revisado documentos, leído textos de historia, memorizado planos y, sobre todo, analizado la ocupación urbana. “He visto que todos analizan Machu Picchu desde un punto de vista arqueológico o histórico, pero yo quise darle una mirada desde la arquitectura, la ocupación volumétrica”. Halló lo que ya imaginaba hace años, que el perímetro original de la ciudadela tenía la forma de un ave y que esta parecía volar con dirección al cerro Uña Huayna Picchu (ver infografía), uno de los cerros más pequeños que aparece subordinado a un costado del Huayna Picchu.

Las montañas sagradas (apus) más importantes y conocidos en la ciudadela son el Huayna Picchu, Machu Picchu y Putucusi. Sin embargo, lo que Guzmán sostiene es que el Uña Huayna Picchu es también importante. “La disposición de las estructuras, calles y plazas vistas en forma global se dirigen hacia este cerro”, explica. Y va más allá: “En la cosmovisión inca existen apus mayores y apus menores, y entre ellos conversan. Por eso la ciudad mira al Uña Huayna Picchu, porque este se encuentra en la misma línea que el Salcantay, el apu mayor”.

MIRADA ARQUITECTÓNICA
¿En qué basa su investigación el arquitecto Guzmán? “Nosotros hemos analizado la ocupación volumétrica y la ocupación urbana, todas las ciudades se construyen con una orientación y en el caso de Machu Picchu se construyó con dirección al Uña Huayna Picchu”. Pero el arquitecto menciona una interpretación distinta del origen toponímico de la ciudad. Según él, Machu Picchu no significaría ‘montaña vieja’, sino ‘pájaro viejo’. Dice que la palabra ‘picchu’ vendría del quechua ‘pichiu’, “que significa –cita el el texto “Gramática y arte de la lengua general del Perú”, de Fray Diego González Holguín de 1607– pájaro o ave.

La relación de Machu Picchu y sus estructuras, dispuestas en dirección a alguna importante montaña, también ha sido estudiada por el investigador estadounidense Johan Reinhard. Él sostiene que Machu Picchu se encuentra exactamente al sur del nevado Salcantay, aunque es imposible verlo desde la misma ciudadela. Tanto Reinhard como Guzmán creen que los cerros que rodean la ciudadela, incluido el Uña Huayna Picchu, ‘conversan’ con el apu Salcantay.

FALTA INVESTIGAR
Pero la hipótesis de Guzmán no convence a Fernando Astete, jefe del parque arqueológico de Machu Picchu. “La orientación tradicional de las ciudades andinas son de este a oeste. La salida del sol determina la orientación de sus construcción, y el Uña Huayna Picchu se encuentra hacia el norte. Lo que nosotros proponemos es que la ciudad está construida para mirar la salida del sol, hacia el este, eso sucede con el Intihuatana y el Templo de las Tres Ventanas”.

Astete dice que se han hecho varias interpretaciones sobre la forma que tiene la ciudad, pero “que falta investigar más”. Una opinión similar tuvo el historiador José Tamayo Herrera: “Hace mucho que los investigadores le quieren dar formas distintas a las ciudades construidas por los incas, pero yo creo que todo es solo más imaginación”.Como bien señala el historiador, la única ciudad que tenía forma de animal –y así lo registran los cronistas– es el Cusco, que tendría forma de un puma.

UN PUMA AGAZAPADO
Las ciudades incas y las formas que les habrían dado siempre han intrigado a los investigadores. Ya a inicios de los años 60 los arqueólogos Manuel Chávez Bayllón y John Rowe señalaron que la ciudad del Cusco tenía la forma de un puma. Un hecho que también fue sustentado, años después, por la historiadora María Rostworowski.

En el caso de Machu Picchu, no es la primera vez que los investigadores han intentado hallar la forma original que tenía la ciudadela. Sus formas han causado siempre la curiosidad de arqueólogos e historiadores. Fernando y Edgard Solorrieta señalaron hace años que la ciudad sagrada tenía la forma de un cóndor con las alas abiertas. Sin embargo, la interpretación era bastante forzada porque implicaba darle dos vueltas a la imagen. “Ellos, al hacer sus dibujos, eliminan y añaden estructuras y los giran sin considerar su volumetría real”, precisa el arquitecto.

La tesis de Guzmán postula, además, que a otras ciudades –como parte de su cosmovisión– los incas también habrían querido darles forma de animales.Él ha analizado otra de las ciudades construidas por Pachacútec: Ollantaytambo. “En este caso, otra de las zonas levantadas por Pachacútec, la disposición general de edificaciones, espacios y andenes también tienen la forma de ave”, sostiene. El arquitecto asegura que el ave fue uno de los animales predilectos del inca. FUENTE: EL COMERCIO

EL GENIO: LUDWING VAN BEETHOVEN

PODER POLÌTICO: Músico, pianista y director germano compuso cuando era sordo sus más grandes obras, entre las que cuentan cinco de sus nueve sinfonías, así como la apoteósica Missa solemnis.  

El 16 de diciembre de 1770, nació en Bonn, Alemania, Ludwig van Beethoven, uno de los máximos representantes de la música clásica. Considerado como el precursor de sinfonías modernas, Beethoven extendió su legado a obras para piano y música de cámara, que marcaron y trascendieron el periodo del romanticismo.

Completamente sordo desde 1814, Beethoven continuó su carrera artista usando largos y pesados audífonos de metal. Con ellos y su latente genialidad terminó por completar toda una vida que estuvo rodeada de tragedia y éxito hasta el último instante. El autor de la conocida bagatela “Para Elisa” (La menor), partió al infinito el 27 de marzo del 1827.

Obras maestras
A continuación, una recopilación de algunas de las más destacadas composiciones del ilustre músico.

“Marcha turca”
Esta composición, catalogada como Op. 113 n.º 4, fue escrita en 1811, en homenaje a la obra “Las ruinas de Atenas”. El trabajo fue encargado por August von Kotzebue. La obra completa se estrenó en en Budapest, en Hungría en 1812.

La jocosa melodía sirvió de inspiración para “The Elephant Never Forgets”, de Jean-Jacques Perrey, que a su vez se hizo popular por ser el tema de la entrañable serie “El chavo del ocho”.
“Claro de luna”
Enamorado de su alumna Giuletta Giucciardi, Beethoven le dedicó la sonata para piano “Claro de luna”, sonata para piano n.º 14, denominada también como “Quasi una fantasia”, Op.27, n.º 2.

Dividida en tres movimientos, el primero (adagio sostenuto) identifica esta pieza como una obra suya del compositor alemán.

La obra fue apodada como “Claro de luna” luego de que el crítico musical Ludwig Rellstab la compara con el claro de luna del lago de Lucerna.
“Quinto concierto para piano”
El último de sus conciertos para piano, denominado Emperador (Op.123), fue dedicado a Rodolfo de Austria, mecenas de Beethoven. El fragmento es el segundo movimiento (adagio un poco mosso) posee gran lirismo y también goza de fama.

“Missa solemnis”
Compuesta entre 1819 y 1823, la “Missa solemnis” fue encargada por el archiduque Rudolf de Austria y representó para Beethoven uno de sus trabajos en las que puse el mayor esfuerzo posible. No por algo la denominada como “su trabajo más acertado”.
 La composición la realizó en momentos difíciles y se estrenó completamente, tras la muerte del autor, en 1830.

La obra (Op.123) requiere de las máximas exigencias a los cantantes de coro, que tiene que interpretar pasajes de partitura difícil. Destacan en la textura musical registros al límite de la voz humana.
“La novena sinfonía (Coral)”
Convertido en símbolo de libertad, la última sinfonía de Beethoven (Op. 125) revolucionó su época, por su sorprendente e inusual movimiento fina.

Completamente sordo desde 1814, Beethoven continuó su carrera artista usando largos y pesados audífonos de metal. Con ellos y su latente genialidad terminó por completar toda una vida que estuvo rodeada de tragedia y éxito hasta el último instante. El autor de la conocida bagatela “Para Elisa” (La menor), partió al infinito el 27 de marzo del 1827. 
La jocosa melodía sirvió de inspiración para “The Elephant Never Forgets”, de Jean-Jacques Perrey, que a su vez se hizo popular por ser el tema de la entrañable serie “El chavo del ocho”.

Declarada como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco, la obra fue compuesta entre 1818 y finalizó a principios de 1824 y fue dividida en cuatro movimientos. Todos ellos actualmente gozan de gran popularidad.

La parte más famosa, el último movimiento en que introduce cuatro voces de solistas y coro, se basó en el poema  “Oda a la alegría” del poeta alemán Friedrich Schiller.

HERENCIA CULTURAL MUSICAL AFROPERUANA

PODER POLÌTICO: Muestra estará disponible en la Sala Paracas del Museo de la Nación desde el 15 de diciembre de 9 a.m. a 5 p.m.

Consciente de que la cultura de los afrodescendientes enriquece la identidad y, en especial, el arte peruano, el Ministerio de Cultura presenta la exposición “Herencia musical afroperuana”, evento que se inaugura este 14 de diciembre en el Museo de la Nación.
   
Gracias a la labor del  Museo Afroperuano de Zaña, Chiclayo, los asistentes podrán observar en esta exposición una colección de antiguos instrumentos musicales del siglo XVII en adelante, y conocer la historia de algunos de ellos, como es el caso del checo, recientemente declarado Patrimonio Cultural de la Nación.

La muestra también pretende develarnos enigmas como el del tormento o tamborete, un instrumento que hasta los años 20 del siglo pasado era usado en el Perú para luego aparecer, de manera misteriosa, en nuestro país vecino, Chile.

Herencia musical afroperuana se inaugura el 14 de diciembre a las 7:00 p.m. en la Sala Paracas del Museo de la Nación (Av. Javier Prado Este 2465, San Borja). Posteriormente, estará disponible en el horario de 9 a.m. a 5 p.m. El ingreso es libre. 

SUPE YA TIENE SOCIEDAD DE POETAS Y NARRADORES

PODER POLÌTICO: El Gobierno Regional de Lima y el distrito de Supe Pueblo, realizo la inauguración de la Sociedad de Poetas y Narradores de la Región Lima Provincias Filial Supe en la plaza de armas del distrito de Supe Pueblo.

Se conto con la presencia de personajes intelectuales de alto nivel que visitaron de la capital de la Republica al igual que de las provincias de la región así como de diferentes autoridades.

En las actividades se inicio con el Himno Nacional del Perú y del distrito de Supe, luego las palabras de bienvenida a cargo del Presidente De La Sociedad De Poetas Y Narradores de la Presentación de los valores antologados pinceladas artísticas Prof. Azucena Brillones canta autora Jesús Falla Revilla declamador alumnos de I.E.P Nº 21586 “Andrés Avelino Cáceres” Caral declamación coral poema” Caral” taller de marinera de la Srta. Karen Vega taller de teatro de supe dirigido por Prof. Giovanni Changana torres. Participación de decimista de Chancay participación del poeta y escritor Raúl Gálvez Cuellar taller de marinera de la I.E.P “José Antonio Encinas” alumno de la I.E.P. Nº 20521 ” San Nicolás” declamación de poema “José María” y la participación de Mavi Marquez Alcalde (chilena),

De esta manera la dirección Regional de Comercio Exterior y Turismo a través de la Oficina Funcional de Turismo Supe – Barranca viene trabajando en temas culturales como: la Escenificación y Adoración al Inti Raymi en la Fortaleza de Paramonga, serenata al Día de la Canción Criolla en las inmediaciones de la plaza de armas de la Provincia de Barranca en relación con la Casa de la Cultura del mismo lugar, y festival cultural en coordinación con la Asociación Amigos de Puerto Supe.

YALE DEVOLVERÀ 177 OSAMENTAS QUE PERTENECIERON A LOS MITIMAES

En las osamentas se encuentran algunos restos óseos.

En las osamentas se encuentran algunos restos óseos.

Cerca de 177 osamentas llegarán al Callao el próximo jueves.

PODER POLÌTICO: Lucy Salazar, responsable de la adecuación del Museo Machu Picchu en la Casa Concha, en Cusco, apuntó que las osamentas que devolverá la Universidad de Yale pertenecen a la cultura Chimú, Cañaris y Chachapoyas.
 
“Ninguna de las osamentas pertenecen a personajes de élite inca, sino al grupo de los mitimaes”, aclaró la responsable.
 
Este sería el segundo envío de universidad norteamericana. El tercer envío de piezas  llegará a fines del 2012 en el cual se encuentran piezas líticas y cerámicas. (Fuente: Diario La Repùblica)

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